Gott wird sich immer an dich erinnern
Psalmen 9 und 10
Eine leicht verständliche englische Übersetzung mit Anmerkungen (ca. 1200 Vokabeln) zu Psalmen 9 & 10
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Gordon Churchyard
Wörter in Kästen sind aus der Bibel. Wörter in Klammern ( ) stehen nicht in der *hebräischen Bibel.
Jesus sagte: ‚Ich bin nicht gekommen, um die Welt zu richten. Ich bin gekommen, um die Welt zu retten.‘ (Johannes 12:47) (Richten bedeutet hier: sagen, wer im Unrecht ist.)
Die Geschichten der Psalmen 9 und 10
David schrieb die Psalmen 9 und 10 wahrscheinlich als einen einzigen Psalm. Die Juden glaubten, dass er ihn nach dem Sieg über Goliath geschrieben hat. Der erste Teil besagt, dass Gott den fremden Feind besiegt hat (Psalm 9). Im zweiten Teil heißt es, dass böse Menschen in Israel die Hilflosen zu Unterdrückten machen. (Psalm 10)
Die Gründe, die dafür sprechen, dass es sich um einen einzigen Psalm handelt, sind:
– Psalm 10 hat am Anfang keine Worte über David oder Musik. Das ist ungewöhnlich für einen Psalm von David.
– Hebräische Wörter, die David nicht oft benutzte, kommen in Psalm 9 und 10 vor.
– Psalm 9 und 10 bilden ein Akrostichon.
Akrostichon-Psalmen verwenden das hebräische Alphabet. Das erste Bit beginnt mit dem ersten Buchstaben. Das zweite Bit beginnt mit dem zweiten Buchstaben. So geht es weiter, bis das Alphabet zu Ende ist. Schau dir Psalm 9 unten an. Dann wirst du es verstehen. Wir haben englische Buchstaben verwendet. Diese sind nicht die gleichen wie die hebräischen. Mit der Zeit gingen einige der Buchstaben verloren oder wurden verwechselt! Außerdem haben die Juden beschlossen, aus ihnen 2 Psalmen zu machen. Einige Christen haben sie wieder zu einem Psalm zusammengefügt, zum Beispiel einige römisch-katholische Christen.
Es ist schwierig, einen Akrostichon-Psalm zu schreiben. Die Worte stehen manchmal in einer seltsamen Reihenfolge. Das macht sie schwer zu verstehen. Vielleicht hilft es dir, wenn du die Reihenfolge der Worte änderst. In Vers 3 könnte man sagen „Meine Feinde kehrten zurück“ statt „Meine Feinde kehrten zurück“. Das bedeutet dasselbe.
Der Vorsteher (muss die Musik verwenden) ‚Tod dem Sohn‘.
(Dies ist) ein Lied Davids
v1 Mein ganzes Herz singt ‚Dank‘ dem HERRN.
Ich will (den Leuten) von all deinen wunderbaren Werken erzählen.
v2 Ich will sehr glücklich sein mit dir, (HERR). Ich will mich an dir freuen.
Ich will deinen Namen preisen, höchster Gott.
v3 Meine Feinde gingen zurück,
sie fielen nieder. Sie starben vor dir,
v4 weil du geurteilt hast, dass das, was ich tat, richtig war.
Du saßest auf deinem Thron. Du hast ein gerechtes Urteil gefällt.
v5 Klar hast du die Nationen gerichtet und die Bösen vernichtet.
Die Menschen werden sich nie an ihre Namen erinnern.
v6 Du hast die Feinde gefangen. Du hast sie getötet.
Du hast ihre Städte niedergerissen. Die Menschen werden sie einfach vergessen.
v7 Von Ewigkeit zu Ewigkeit wird der HERR herrschen.
Er hat seinen Thron gebaut. Auf ihm wird er seine Urteile fällen.
v8 Er wird gerechte Urteile für die Welt fällen.
Seine Regierung wird den Menschen Recht verschaffen.
v9 Denn der HERR ist ein Ort, wo sich die Unterdrückten verstecken können.
Er ist eine Festung in Zeiten der Not.
v10 Jeder, der deinen Namen (HERR) kennt, wird sein Vertrauen auf dich setzen.
HERR, du wendest dich nicht ab von denen, die dich suchen.
v11 Lobt den HERRN! Sein Thron ist in Zion.
Erzählt allen Völkern, was er getan hat.
v12 (Gott) wird der Menschen gedenken, die jemand ermordet hat.
Er wird die Unterdrückten nicht vergessen, die zu ihm schreien.
v13 Erbarme dich über mich, HERR.
Sieh, wie meine Feinde mir das Leben schwer machen.
Bewahre mich vor den Toren des Todes.
v14 Dann will ich dein Lob verkünden in den Toren Jerusalems.
Ich will mich freuen, dass ich bei dir in Sicherheit bin.
v15 In das Loch, das sie gegraben haben, sind die Völker gefallen.
Sie haben ihre eigenen Füße in dem Netz gefangen, das sie versteckt haben.
v16 Du wirst den HERRN an seiner Gerechtigkeit erkennen.
Die Feinde Gottes werden sich selbst in ihren eigenen Netzen fangen.
HIGGAION SELAH
v17 So wie die Feinde Gottes in den Scheol gehen,
so werden auch alle Völker, die ihn vergessen,
v18 wissen: Gott wird die Armen nicht immer vergessen.
Die Unterdrückten werden nicht ewig zu hoffen haben.
v19 HERR, steh auf! Lass die Menschen nicht zu mächtig werden.
Lass die Völker vor dir Recht finden.
v20 HERR, lass sie sich fürchten.
Lass die Völker wissen, dass sie nur Menschen sind.
SELAH
Wortliste
immermehr ~ ein anderes Wort für immer
unterdrückt ~ hilflose Menschen, die böse Menschen verletzen
HIGGAION ~ ein Ort für fröhliche Musik
vaterlos ~ jemand, der keinen Vater hat, gewöhnlich ein Kind
Andere Akrostichon-Psalmen
Die Psalmen sind hebräische Poesie. Poesie ist, wenn Menschen die Worte auf eine besondere Weise schreiben. Sie klingen sehr schön. Die Juden hatten viele Regeln für das Schreiben von Gedichten. Eine davon war, die Enden der Wörter gleich klingen zu lassen. Wir nennen das „Reimen“. Eine andere Regel war, dass die Ideen gleich klingen sollten. Schauen Sie sich Psalm 9,8 an: Die beiden Teile des Verses bedeuten dasselbe. Das hilft uns oft, einen Psalm zu verstehen und zu übersetzen.
Eine andere Art, Gedichte zu schreiben, war die Verwendung von Akrostichen. Das führte oft dazu, dass die Worte in der falschen Reihenfolge standen, wie bei Psalm 9,3. Nicht viele Psalmen sind Akrostiche. Der berühmteste ist Psalm 119. Die anderen sind 25, 34, 37, 111, 112 und 145. Wir übersetzen sie normalerweise nicht als Akrosticha, weil das englische Alphabet 26 Buchstaben hat. Im hebräischen Alphabet sind es nur 22. Wir haben es mit den Psalmen 9 und 10 gemacht, weil dort einige Buchstaben fehlen. Das macht es für uns einfacher!
v1 Herr, warum stehst du so weit weg?
Warum versteckst du dich, wenn es Ärger gibt?
v2 In seinem Stolz versucht der Böse, hilflose Menschen zu fangen.
Ich hoffe, dass die Bösen sich selbst fangen mit ihren schlechten Plänen!
v3 Der Böse prahlt mit dem, was er will.
Er sagt gute Dinge über die, die mehr wollen, als gerecht ist.
Er sagt sehr schlechte Dinge über den HERRN.
v4 In seinem Stolz sucht der Böse nicht nach Gott.
Er denkt nicht einmal an Gott.
v5 Alles, was der Gottlose tut, funktioniert immer gut.
Er stellt die Regeln Gottes weit weg von ihm.
Er lacht über die Menschen, die ihn nicht mögen.
v6 Er sagt sich: „Es wird mir kein Leid geschehen.
Nichts Schlimmes wird mir oder meinen Kindern je geschehen.“
v7 Sein Mund macht böse Versprechungen.
Er ist voller Worte, die nicht wahr sind.
Er sagt, dass er den Menschen sehr böse Dinge antun wird.
Es ist Böses auf seiner Zunge.
v8 Er verbirgt sich hinter den Büschen in der Nähe der Dörfer.
Er wacht im Verborgenen, um Menschen zu verletzen.
Er springt heraus und ermordet Menschen, die nichts Böses getan haben.
v9 Er liegt wie ein Löwe im Schutze eines Busches.
Er wartet darauf, jemanden zu fangen, der hilflos ist.
Er fängt ihn und nimmt ihn in seinem Netz mit.
v10 Er schlägt den Hilflosen.
Der Hilflose versagt und fällt unter den Stärkeren.
v11 Er sagt zu sich selbst: „Gott hat es vergessen.
Er hat sein Gesicht verborgen. Er sah nicht, was geschah.“
v12 Erhebe dich, o Gott! Erhebe deine Hand.
Vergiss nicht das hilflose Volk.
v13 Warum sagt der Böse so schlechte Dinge über Gott?
Warum denkt er: ‚Gott wird nichts dagegen tun‘?
v14 Sieh alles, Gott, all die Not,
alles unterdrückte Volk.
Entscheide, was du dagegen tust.
Der Hilflose vertraut auf dich.
Du hilfst den Vaterlosen.
v15 Der Arm des Bösen und Schlechten … brich ihn (HERR)!
Sage ihm, er soll erklären, was er getan hat.
Er dachte, du würdest es nicht entdecken!
v16 Der HERR wird immer König sein.
Die Völker werden nicht ewig in seinem Land bleiben.
v17 Du hörst, HERR, was unterdrückte Menschen wollen.
Du hörst, wenn sie beten.Du gibst ihnen etwas, worauf sie hoffen können.
v18 Du kümmerst dich um die Waisen und die Unterdrückten.
Die Menschen auf der Erde werden die Armen nicht mehr schrecken.
Was Psalm 9 bedeutet
Nicht alle Buchstaben des Akrostichons sind hier! D ist nicht da. Vielleicht hat jemand einige Wörter in andere Wörter umgewandelt, die dasselbe bedeuten.
Wenn du das Akrostichon schwierig findest, hier ist eine Hilfe.
– Psalm 9:3 – meine Feinde kehrten zurück
– Psalm 9:5 – du hast die Völker klar gerichtet
– Psalm 9:7 – der Herr wird immerdar (oder immer) herrschen
– Psalm 9:15 – die Völker fielen in das Loch, das sie gegraben hatten
Palm 9: 1 – 6: David ist sehr glücklich. Er sagt dem HERRN „Danke“. Warum? Weil David seine Feinde besiegt hat. David wusste, dass Gott ihm geholfen hat. Es war Gott, der die Feinde wirklich besiegt hat, nicht David allein! Gott urteilte, dass David im Recht war und die Feinde im Unrecht. Die Feinde waren wahrscheinlich die Philister. Goliath war ein Philister.
Palm 9: 7 – 10: Gott regiert immer die Welt. Manchmal ist es schwer, das zu glauben, aber es ist wahr. Manchmal müssen wir lange Zeit auf seine gerechten Urteile warten. Gerecht heißt hier: Gottes Gerichte sind die besten Urteile. Was können wir tun, während wir auf seine Urteile warten? Psalm 9,9-10 sagt es uns! Wir können:
– den HERRN suchen: wenn wir das tun, wird der HERR uns finden!
– auf den HERRN vertrauen: wenn wir das tun, wird der HERR uns Hilfe geben
– uns im HERRN verstecken: wenn wir das tun, wird der HERR uns in Sicherheit bringen
Palm 9: 11 – 14: Wenn Gott uns findet, uns Hilfe gibt und uns in Sicherheit bringt, ist das noch nicht das Ende. Wir müssen:
– den HERRN immer loben: allein und in der Kirche
– den Menschen von Gott erzählen: unserer Familie, unseren Freunden, denen, mit denen wir arbeiten
Viele Menschen werden das nicht mögen! So wie sie David das Leben schwer gemacht haben, werden sie es auch mit uns tun. Deshalb müssen wir beten: „Erbarme dich meiner, Herr“. Das sind die Worte, die manche Kirchen noch auf Griechisch beten: KYRIEELEISON. Gottes Barmherzigkeit ist, wenn er liebevoll und freundlich zu uns ist und nicht zornig.
Psalm 9: 15 – 20: In Psalm 9:6 lesen wir: „Du hast sie getötet“. In Psalm 9:15-16 lesen wir, wie Gott dies tut. Oft bringen sich die Menschen selbst um, oder andere! Der Plan, den sie gefasst haben, um ihre Feinde zu töten, bringt sie um. Sie gehen in den Scheol. Die Juden dachten, die Hölle sei ein dunkler Ort. Er war unter der Erde. Der Psalm endet mit zwei Aussagen:
– Gott wird sich an die Unterdrückten erinnern, auch wenn sie lange warten müssen
– Gott wird Männer und Frauen lehren, dass sie nur Menschen sind. Es ist nur Gott, der wirklich mächtig ist
Etwas zu tun
Wenn es in deinem Land Schwierigkeiten gibt, bete zu Gott darüber. Dein Land kämpft vielleicht gegen ein anderes Land. Bete deswegen zu Gott. Bete für deine Regierung und deine Soldaten. Einige von ihnen sind vielleicht Christen. Beten Sie für Gerechtigkeit. Es ist vielleicht nicht wichtig, welches Land gewinnt. Wichtig ist, dass Gott immer noch die Welt regiert. Wenn du betest, sprich mit Gott in deinen eigenen Worten.
Was Psalm 10 bedeutet
Du kannst sehen, dass das Akrostichon unvollständig ist. „Unvollständig“ bedeutet, dass es nicht alles enthält. Der Psalm ist aber ganz da. Ein paar Worte wurden geändert. Sie bedeuten aber immer noch dasselbe.
Psalm 10: 1 – 7: In Psalm 9 lesen wir über den Feind Gottes. Er war auch der Feind von David. Der Feind war wahrscheinlich ein fremdes Land. In Psalm 10 lesen wir über den bösen Menschen oder die Bösen. Es waren Leute, die in Davids Land lebten, vielleicht waren einige von ihnen Frauen. Sie wollten mehr haben, als ihnen zustand. Sie schmiedeten Pläne, um Menschen, die hilflos waren, etwas wegzunehmen. Einige dieser hilflosen Menschen waren Menschen Gottes. Manchmal hatten sie das Gefühl, dass Gott sich nicht mehr um sie kümmerte.
Palm 10: 8 – 11: Der böse Mensch ist wie ein wildes Tier, das Löwe heißt. Sie töten für das, was sie bekommen können. In Psalm 10,11 wissen wir nicht, ob „er“ der böse Mensch oder der hilflose Mensch ist. In der hebräischen Bibel heißt es einfach „er“. Beide Menschen spürten, dass Gott nicht hinschaute.
Palm 10: 12 – 18: David betet, dass Gott etwas tun wird.In den Versen 16-18 sagt David seinem Volk, dass Gott etwas tun wird. Gott wird die Bösen verscheuchen. (Erschrecken heißt Angst machen). David wusste, dass nach dem Kampf gegen fremde Länder (siehe Psalm 9) Unruhe in seinem eigenen Königreich herrschte. („Unruhen“ bedeutet, dass Menschen im selben Land gegeneinander kämpfen). König David versuchte, die Unruhen zu beenden, aber er wusste, dass nur Gott sie wirklich beenden würde. (Ein Königreich ist ein Land, das einen König oder eine Königin hat.)
Etwas zu tun
Wenn es Unruhen gibt, bete zu Gott darüber. Vielleicht gibt es Unruhen in deinem eigenen Land. Bete deshalb zu Gott. Du magst dich verängstigt fühlen. Vielleicht fühlst du dich nicht sicher. Beten Sie zu Gott darüber. Lesen Sie dann Psalm 10,16-18. Glaube daran, dass es eines Tages wahr sein wird. Das ist das Versprechen Gottes an dich.