Wo kann ich mehr über den Islam erfahren? Können Sie mir sagen, wie ich beten kann, wie ich eine Moschee in meiner Nähe finde, wie ich die Hadsch-Pilgerfahrt durchführen kann, usw.?

Tiere im Islam ist keine umfassende islamische Website. Unser Hauptaugenmerk liegt ausschließlich auf der Bereitstellung von Informationen über Tiere im Islam und verwandte Themen. Es gibt viele ausgezeichnete Websites, die Ihnen weitere Informationen über den Islam liefern können, auch darüber, wie man Muslim wird. Wir empfehlen Ihnen, mit den folgenden Seiten zu beginnen:

• www.al-islam.org
• www.islamicity.com
• www.ummah.net
• www.beliefnet.com

Fatwas zum Vegetarismus

Viele muslimische Rechtsgelehrte haben Rechtsurteile erlassen, die zeigen, dass Vegetarismus im Islam durchaus erlaubt ist. Im Folgenden finden Sie eine kleine Auswahl von Urteilen aus dem gesamten Spektrum muslimischer Rechtsgelehrter.

Einige Fatwas zum Vegetarismus:

Hamza Yusuf

Hamza Yusuf über den Verzehr von Fleisch (aus dem Audioband „The Science of Shari’ah“ – hier klicken, um es zu kaufen):

„Fleisch ist keine Notwendigkeit in der Shari’ah, und in den alten Tagen haben die meisten Muslime Fleisch gegessen, wenn sie wohlhabend waren, wie die Mittelschicht – einmal pro Woche am Freitag. Wenn sie arm waren, dann an den Festen.“

„Traditionell waren die Muslime also Halbvegetarier. Der Prophet war, ich meine, technisch gesehen, gehörte der Prophet (SAWS) zu dieser Kategorie. Er war kein Fleischfresser. In den meisten seiner Mahlzeiten war kein Fleisch enthalten. Und der Beweis dafür ist eindeutig in der Muwatta zu finden, wenn Sayyidina Umar sagt: „Hütet euch vor Fleisch, denn es macht genauso süchtig wie der Wein. Und der andere Hadith in der Muwatta – es gibt ein Kapitel, das „Bab al-Laham“ heißt, das Kapitel über laham, das Kapitel über Fleisch. Beide sind von Sayyidina Umar. Und Umar verbot den Menschen während seiner khilafa, zwei Tage hintereinander Fleisch zu essen. Er erlaubte ihnen nur, jeden zweiten Tag zu essen. Und der Khalifa hat das Recht, das zu tun. Er erlaubte den Menschen nicht, jeden Tag Fleisch zu essen – er sah einen Mann, der jeden Tag Fleisch aß, und er sagte zu ihm: „Jedes Mal, wenn du Hunger hast, gehst du los und kaufst Fleisch? Richtig? Mit anderen Worten, jedes Mal, wenn dein Nafs Fleisch will, gehst du los und kaufst es?‘ Er sagte: „Ja, Amir al-Mumineen, ana qaram“, was auf Arabisch „qaram“ bedeutet: „Ich liebe Fleisch“ – er ist ein Fleischfresser, er liebt Fleisch. Und Sayyidina Umar sagte: ‚Es wäre besser für dich, wenn du deinen Bauch ein wenig einrollen würdest, damit andere Leute essen können.'“

„Nun, Umar, wenn es einen Propheten nach dem Propheten gäbe, dann wäre es Umar gewesen. Und diese Aussage grenzt wirklich an eine Prophezeiung. Denn wenn Sie die moderne Fleischindustrie studieren, werden Sie feststellen, dass ein Großteil der Hungersnöte in der Welt ein direktes Ergebnis des übermäßigen Fleischkonsums in Ländern wie den Vereinigten Staaten, Kanada und Europa ist, weil die Menge an Getreide, die benötigt wird, um ein Pfund Fleisch zu produzieren, viel größer ist als die Menge, die man für die Produktion von Getreide selbst benötigt. Und Rindfleisch im Besonderen – ich empfehle wirklich Rifkins Buch Beyond Beef. Es ist ein außergewöhnliches Buch. Und es ist interessant, dass „Baqara“ auch ein Kapitel des Korans ist („tötet die Kuh“), denn Gesellschaften, die Rindfleisch essen, haben massive Auswirkungen auf die Umwelt, auf die natürlichen Ressourcen, auf all diese Dinge. Und traditionell waren die Muslime keine Kuhfresser, sie waren Schafe und Lämmer, wenn sie Fleisch aßen.“

Mufti Ebrahim Desai

Ein Muslim kann Vegetarier sein. Jedoch sollte er das Essen von Fleisch nicht als verboten betrachten.
Und Allah Taãla weiß es am besten.
Was salaam.

Sayyid Fadhlullah

Vegetarismus ist halal.
Fleisch ist nicht zwingend.
Jede Nahrung ist erlaubt, solange sie nicht schädlich ist.
Muslime können essen, was sie wollen, solange es halal ist.

Es ist, als ob man eine bestimmte Frucht essen möchte und die andere nicht.

-Zusammenfassung der Antwort des ehrwürdigen Sayyid Fadhlullah während einer Online-Frage&A-Sitzung, 1. Dezember 2001

Muzammil Siddiqi

Sie haben Recht, dass die Angelegenheit von halal und haram nur die Autorität Allahs (SWT) ist, da es uns nicht erlaubt ist, irgendetwas halal haram zu machen, ist es uns auch nicht erlaubt, irgendetwas haram halal zu machen. Allah hat einige Tiere für unsere Nahrung erschaffen, wie Allah im Qur’an in der Sure an-Nahl sagt: „Und Vieh hat Er für euch erschaffen. Von ihnen treibt ihr weite und zahlreiche Vorteile und von ihrem Fleisch esst ihr.“ (16:5-8)

Muslime erkennen die Rechte der Tiere an, und Tierrechte bedeuten, dass wir sie nicht misshandeln, sie nicht quälen, und wenn wir sie für Fleisch verwenden müssen, sollten wir sie mit einem scharfen Messer schlachten und dabei den Namen Allahs (SWT) erwähnen. Der Prophet (SAAWS) sagte: „Allah hat in allem das Gute (ihsan) vorgeschrieben. Wenn ihr opfert, dann opfert gut. Lass dein Messer schärfen und mach es dem Tier leicht, geschlachtet zu werden.“

So sind Muslime keine Vegetarier. Aber wenn jemand lieber Gemüse isst, dann darf er das. Allah hat uns die Erlaubnis gegeben, Fleisch von geschlachteten Tieren zu essen, aber Er hat es uns nicht zur Pflicht gemacht.

Sheikh M. S. Al-Munajjid

Wa`alykum As-Salaamu Warahmatullahi Wabarakaatuh.
(Im Namen Allahs, des Gnädigen, des Barmherzigen.)

Alles Lob und aller Dank gebührt Allah, und Friede und Segen seien auf Seinem Gesandten.

Willkommen in der Schar des Islam! Wir beten zu Allah, dass er aus dir einen guten Muslim macht. Was deine Frage betrifft, so ist es nicht verkehrt, Vegetarier zu sein oder keine tierischen Produkte zu essen, aber du musst dir über folgendes im Klaren sein:

Du solltest nicht denken, dass diese Dinge Haram (verboten) sind, denn der allmächtige Allah sagt:

„O die ihr glaubt! Macht die guten Dinge, die Allah euch erlaubt hat, nicht ungesetzlich, aber übertreibt nicht; denn Allah liebt nicht die Übertriebenen.“ (Al-Maa’idah: 87)

„Sprich: Wer hat die schönen Gaben Allahs verboten, die Er für Seine Diener hervorgebracht hat, und die reinen Dinge, die Er für den Lebensunterhalt bereitgestellt hat? Sprich: Sie sind im diesseitigen Leben für diejenigen, die glauben, und nur für sie am Tag der Auferstehung, so erklären wir die Zeichen ausführlich für diejenigen, die verstehen.“ (Al-`Araaf: 32)

„Sprich: „Seht ihr, was Allah zu euch herabgesandt hat als Lebensunterhalt? Doch ihr haltet manches davon für verboten und manches für erlaubt. Sprich: „Hat Allah euch das erlaubt, oder erfindet ihr etwas, um es Allah zuzuschreiben?“ (Yoonus: 59)

Man sollte nicht denken, dass es besser ist, auf diese Nahrungsmittel zu verzichten, dass es belohnt wird, wenn man es tut, oder dass man Allah näher ist, wenn man Vegetarier ist, als wenn man es nicht ist, und so weiter. Es ist nicht erlaubt, sich Allah auf diese Weise zu nähern. Der Prophet, Friede und Segen seien auf ihm, der der beste der Menschheit und Allah am nächsten ist, pflegte Fleisch und Honig zu essen und Milch zu trinken. Als einer seiner Gefährten das Fleisch aufgeben wollte, sagte er ihm, dass dies falsch sei. Anas Ibn Malik, möge Allah mit ihm zufrieden sein, berichtet, dass es eine Gruppe von Gefährten des Propheten, Allahs Frieden und Segen seien auf ihm, gab, von denen einer sagte: „Ich werde niemals Frauen heiraten“; ein anderer sagte: „Ich werde kein Fleisch essen“; ein dritter sagte: „Ich werde nicht auf einem Bett schlafen“; und ein vierter sagte: „Ich werde fasten und niemals mein Fasten brechen.“ Als der Gesandte Allahs, Friede und Segen seien mit ihm, davon erfuhr, lobte und dankte er Allah und sagte dann:

„Was ist falsch an den Leuten, die dies und das sagen? Ich bete und ich schlafe; ich faste und ich breche mein Fasten; und ich heirate Frauen. Wer auch immer von meiner Sunna (Weg) abweicht, gehört nicht zu mir.“ (Überliefert von An-Nasaa’i).

Es ist ein großer Unterschied, ob man eine bestimmte Art von Nahrung nicht isst, weil man sie nicht mag, oder ob man davon abgeschreckt wurde – zum Beispiel, weil man als Kind gesehen hat, wie ein Tier geschlachtet wurde, was bei der Person eine Abneigung gegen Fleisch hinterlassen kann – oder ob man aus ähnlichen Gründen denkt, dass Fleisch Haraam ist, indem man darauf verzichtet, was ein Akt der Anbetung ist, wie es die Brahmanen, Mönche und andere tun.

Wenn diese Angelegenheit in deinem Geist klar ist, ist es nicht verkehrt, keine Nahrung zu essen, die du nicht magst. Wir bitten Allah, euch die Kraft zu geben, gute Taten zu tun und euch vor allem Bösen zu schützen. Es ist nur Allah, der auf den geraden Weg führt.

(Basierend auf einer Fatwa von Scheich M. S. Al-Munajjid, www. Islam-qa.com)
-Islam Online Fatwa Committee
www.IslamOnline.net

Ein Mitglied von Islamic Concern for Animals stellte mehreren führenden Ulema über deren Online-Frage-und-Antwort-Rubrik die folgende Frage:

Ich bin zum Islam konvertiert, mash’a allah. Ich bin als Vegetarier aufgewachsen, ich bin ein Sportler und fühle mich sehr gesund und stark. Ist es halal, Vegetarier zu sein?

Ayatullah Sayyid Khamanei

„Bismihi Ta`ala

Nach dem islamischen Recht (shar`) gibt es keine Einwände dagegen. Der Verzehr von Fleisch ist jedoch nach islamischem Recht zulässig, obwohl der Verzehr von zu viel Fleisch verwerflich (makruh) ist. Wallahul`Alim.“

Sayyid Nasrallah

„Im Namen Allahs

Es gibt kein Problem damit.“

Ayatullah Shirazi

„Vegetarier zu sein ist in Ordnung und halal, und in der Tat haben wir Hadithe im Islam, die uns ermutigen, weniger Fleisch zu essen.“

Warum nehmen Sie das Opfer von Eid heraus? Was ist mit Weihnachten und Thanksgiving?

Wir stimmen voll und ganz zu, dass Weihnachten, Thanksgiving und andere nicht-muslimische Feiertage Tieropfer erfordern, die sogar noch über die Opfer an einem ‚Eid‘ hinausgehen. Der Artikel auf unserer Website wurde von einem Muslim für andere Mitglieder der Ummah geschrieben, um das Tieropfer im Islam zu erkunden. Wir sind ebenso besorgt über die Grausamkeiten, die den Tieren während der nicht-muslimischen Feiertage zugefügt werden.