Im Laufe der Jahrhunderte sind viele der natürlichen Mystiker der Welt Pogromen der Eliminierung oder der stetigen Aushöhlung traditioneller Praktiken zum Opfer gefallen – Hexen wurden auf dem Scheiterhaufen verbrannt, indigene Völker in westliche Schulen gezwungen, Heiler beschuldigt, Krankheiten zu übertragen. In jüngerer Zeit hat das wachsende Bewusstsein für die Unzulänglichkeiten der Moderne zu einer Renaissance traditioneller oder „heidnischer“ Praktiken geführt. Eines der beliebtesten wiederauflebenden Glaubenssysteme ist der Schamanismus. Interessanterweise ist der Schamanismus auch das älteste Mittel der Menschheit, um sich mit der „Schöpfung“ zu verbinden, und eines der am weitesten verbreiteten. Zum Glück für Suchende muss man keinen Kopfschmuck tragen oder Peyote nehmen, um ein schamanisches Leben zu führen.
Was ist Schamanismus?
Heutzutage bringen viele Menschen Schamanismus eng mit den amerikanischen Ureinwohnern in Verbindung; Anthropologen haben jedoch Beweise für schamanische Praktiken auf allen sechs bewohnbaren Kontinenten untersucht, von denen einige bis in die Altsteinzeit zurückreichen. Einfach ausgedrückt ist Schamanismus ein Mittel, mit dem die Menschen versucht haben, das Universum und unseren Platz darin zu verstehen. Er zwingt nicht dazu, sich einer bestimmten Gottheit oder einem Dogma zu unterwerfen. Vielmehr beschäftigt sich ein Schamane mit der Natur und nutzt die Erkenntnisse, um (körperlich, geistig oder spirituell) zu heilen und das Wohlergehen der Gemeinschaft zu fördern. Was dies in der Praxis bedeutet, reicht von Kräuterkenntnissen bis zum Kontakt mit übernatürlichen Kräften, von kühler Logik bis zur Prophezeiung.
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Ein nordamerikanischer indianischer Schamane oder Medizinmann heilt einen Patienten. (Wellcome Images/ CC BY 4.0 )
Das Wort Schamane leitet sich von dem tunguso-mandschurischen Wort saman ab. Die Tungusen waren Rentierzüchter in der Region des Baikalsees in Südrussland. Das Wort leitet sich von ihrem Verb sa ab, das „wissen“ bedeutet (Rutherford, 1996, 2). In den allgemeinen Sprachgebrauch gelangte der Begriff Schamane dank des russischen Anthropologen Sergej Michailowitsch Schirokogorow, einem frühen Erforscher Ostsibiriens und Nordostchinas. In Psychomental Complex of the Tungus (1935) schrieb Shirokogorov:
„In allen Sprachen der Tungusen bezieht sich dieser Begriff (saman) auf Personen beiderlei Geschlechts, die die Geister beherrschen, die nach ihrem Willen diese Geister in sich selbst einführen und ihre Macht über die Geister in ihrem eigenen Interesse nutzen können, insbesondere um anderen Menschen zu helfen, die unter den Geistern leiden.“ (Shirokogorov zitiert in Rutherford, 1996, 2).
Tungusischer Schamane. Zeichnung 17. Jahrhundert. (Public Domain)
Der Begriff Schamane setzte sich durch und wurde auf ein breites Spektrum traditioneller Figuren angewandt, darunter: Hexen, Medizinmänner und -frauen, Spiritisten und Wahrsager. Mittlerweile wird der Begriff Schamane & salopp ausgedrückt für ein breites Spektrum von ‚religiösen‘ Praktizierenden verwendet. Leider gibt es unter Forschern, Gelehrten und Laien kaum einen Konsens darüber, was genau ein Schamane ist &oder tut, und einige Definitionen sind kulturell voreingenommen“ (Smith, 2013). Nichtsdestotrotz scheinen bestimmte Eigenschaften durch die Verwirrung hindurch, vor allem die Verbindung mit der Natur und der Wunsch nach persönlicher und gemeinschaftlicher Verbesserung.
Zeremonien im Zusammenhang mit Schamanismus
Diese Eigenschaften haben zu einem neuen Interesse an traditionellen Heilpraktiken geführt. Der wichtigste Teil des Schamanismus ist das Gefühl der Verbundenheit, sowohl mit anderen Mitgliedern der Gemeinschaft als auch mit dem Universum insgesamt. Oft wird diese Verbindung durch ritualisierte Zeremonien hergestellt, die Gesänge, Trommeln, rhythmische Tänze, Sinnesüberflutung und gelegentlich auch den Konsum bewusstseinsverändernder Substanzen beinhalten. Zusammen bringen sie den plappernden Geist zur Ruhe und ermöglichen geistige Entspannung, Verjüngung und möglicherweise Offenbarung.
Ein Mann von hohem Rang, modelliert im Lotussitz. Sein Kopfschmuck mit großen Hörnern und die schlangenförmige Halskette sind typisch für einen Schamanen aus der Bahia-Kultur (500 v. Chr. – 500 n. Chr.) in Ecuador. Artefakt in der Casa del Alabado: Museo de Arte Precolombino, Quito, Ecuador. (Credit: Alicia McDermott)
Eine Zeremonie kann auch erfunden werden. Zum Beispiel „können Sie sich eine ‚Ich will einen Job, der mir wirklich Spaß macht‘-Zeremonie ausdenken. Du könntest fünf Minuten lang meditieren, eine Wunschliste mit all den Dingen, die du dir von einem neuen Job wünschst, auf ein Stück Papier schreiben und es dann verbrennen, um deine Botschaft symbolisch an die Geisterwelt zu senden. Diese Zeremonie garantiert Ihnen nicht, dass Sie am nächsten Montag einen neuen Job haben, aber sie signalisiert der Geisterwelt und Ihnen selbst, dass Sie bereit für etwas Neues sind“ (Almond, 2000). Die Vorstellung, dass Rauch eine Botschaft oder Absicht in den Himmel trägt, wird von vielen Religionen vertreten – man denke nur an den Weihrauch, der bei katholischen und orthodoxen christlichen Zeremonien verbrannt wird.
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Großmeister Anatole vollzieht eine schamanische Zeremonie vor dem Fuchsaltar. (Alex Anatole/ CC BY SA 4.0 )
Andererseits haben manche Zeremonien ganz bestimmte Elemente, die seit Jahrhunderten wiederholt werden. Da Zeremonien immer wieder durchgeführt werden, „bringen sie die Kraft und die Absicht früherer Gelegenheiten mit sich. Wenn eine Zeremonie wiederholt durchgeführt wird, beginnt sie selbst Macht zu haben“ (Almond, 2000). Dies gilt insbesondere für die schamanistischen Zeremonien, die auf Visionen der alten Schamanen zurückgehen. Diese Visionen „enthielten oft genaue Angaben darüber, wie jeder Aspekt der Zeremonie auszuführen ist, als ob Gott sagen würde, dass eine Zeremonie, die genau wie beschrieben durchgeführt wird, von Natur aus viel Macht und die Fähigkeit besitzt, dem Planeten und seinen Menschen Segen zu bringen“ (Almond, 2000).
Tuvanischer Schamane Ai-Churek während einer Tengi-Feuerzeremonie in Tuva, Russland. ( Dr. Andreas Hugentobler/ CC BY 2.0 de )
Es heißt, dass die Wirkung einer schamanischen Zeremonie proportional zu ihrer Intention ist. Hauptberufliche Schamanen der Vergangenheit arbeiteten in einer Gesellschaft, die es ihnen erlaubte, viel Zeit und Energie in ihr Handwerk zu investieren. Dies würde einen weitaus effektiveren Ritus ermöglichen als beispielsweise fünf Minuten lang zu meditieren. Schamanismus bedeutet weder Magie noch ist er ausschließlich indianisch. Es geht darum, sich mit seiner Umwelt zu verbinden, positive Energie zu erzeugen und sein volles Potenzial zu erreichen.
Shamanismus ist ein sehr allgemeines (manchmal sogar umstrittenes) Konzept, das Vermittler-Figuren aus verschiedenen Kulturen umfasst, mit großer Vielfalt. Deshalb ist dieses Bild ein Tableau von Schamanenfiguren aus verschiedenen Kulturen. ( Public Domain )
Bild oben: Detail von „Schamane“, (1930) von Arman Manookian. Quelle: Public Domain
Von Kerry Sullivan