Spørgsmålet om hvilket sprog der er tættest på latin for nogle lande er et spørgsmål om stolthed, dette gælder især for rumænsk, som på trods af at det ligger i et område, der hovedsageligt taler slaviske sprog, er stolt af sin latinske oprindelse og afstamning.

Romænsk selv er et fascinerende sprog, der er opstået som et romansk sprog, der har udviklet sig adskilt fra de vestlige romanske sprog og under kraftig slavisk indflydelse.

Spørgsmålet er, om dets isolation fra de andre romanske sprog har været med til at holde det tæt på latin, eller om isolationen og de ydre påvirkninger har ført til, at det er blevet en fremmedgjort fjern fætter til de andre romanske sprog?

Først skal vi se på, hvordan rumænsk er endt i Østeuropa.

Romænsk er opstået af vulgærlatin i den romerske provins Dacia, der blev oprettet efter kejser Trajanus’ erobring af Dacia i 107 e.Kr. og forblev en romersk provins indtil romernes tilbagetrækning i 275 e.Kr. Selv om romerne var i Dacia i mindre end 200 år, tales der stadig et latinbaseret sprog i området. En kendsgerning, som mange lingvister har kaldt et mirakel i betragtning af, at romerne var i Britannien i næsten 400 år, og at der ikke er talt noget latinbaseret sprog der siden antikken.

Der er to mulige teorier om, hvordan det er lykkedes et latinbaseret sprog at overleve i dette område frem til i dag. Tilhængerne af “teorien om den dako-romerske kontinuitet” foreslår, at det rumænske sprog primært udviklede sig fra det latin, der blev talt i den romerske provins Dacia nord for den nedre Donau, og at dette sprog fortsatte med at blive talt gennem århundreder til i dag. Den modsatte “indvandringsteori” foreslår, at rumænsk udviklede sig i Moesia, Pannonia Inferior eller andre provinser syd for Donau, hvorefter indvandrere flyttede til det, der engang var det romerske Dacia, og bragte sproget dertil.

Mens vulgærlatin begyndte at udvikle sig til protoromansk, begyndte den tidligere romerske provins Dacia at blive beboet af slaviske bosættere mellem det 7. og 9. århundrede, og dette er årsagen til den kraftige slaviske indflydelse på rumænsk sammen med sine sproglige naboers indflydelse.

Efter dette går rumænsk stille i tusind år. Det administrative sprog i Rumænien var indtil det 16. århundrede oldkirkeslavisk, hvilket yderligere forstærkede den slaviske indflydelse på rumænsk. Det første stykke rumænsk, der er bevaret, er Neascus brev fra 1521.

I løbet af 1800-tallet blev der gjort en samordnet indsats for at omlatinisere det rumænske ordforråd og fjerne noget af den slaviske indflydelse. Fransk blev der i høj grad lånt fra sammen med italiensk. Dette blev gjort for at gøre rumænsk mere “europæisk” og bringe det tættere på dets romansktalende fætre og kusiner. Faktisk blev byen Bukarest ombygget og senere kaldt “Østeuropas Paris”.

Så er rumænsk, på trods af det tilsyneladende, et romansk eller et slavisk sprog?

Vi kan se, når vi ser på 2500 af de mest almindelige ord, der bruges på rumænsk, at det er 75 % af disse ord, der er romanskbaserede. En yderligere analyse viser, at slægtsbetegnelser er 76,9 % latinbaserede. Mere end 90 % af funktionsordene, 80 % af adverbierne og 68 % af adjektiverne i det rumænske sprog er direkte nedarvet fra latin. Ved at sammenligne de romanske sprog ser vi, at det sprog, der ligger tættest på rumænsk, er italiensk med 77 % leksikalsk lighed. Nogle dialekter af rumænsk, såsom Maramureș og Oltenia, anses dog for at være tættere på latin, fordi de har et mere konservativt ordforråd.

Rumænsk har arvet ca. 10.000 (på baggrund af en undersøgelse baseret på 49.649 ord) leksikalske elementer fra sit forfædresprog, latin. Disse omfatter de mest grundlæggende samfundsbegreber, f.eks:

• om “menneske” (< latin homo)
• muiere “kone” (< latin mulier)
• fiu “søn” (< latin filius)
• popor “folk” (< latin populus)

Mange ord har ikke kun ændret form, men også betydning i løbet af deres udvikling fra latin til rumænsk. Sådanne er f.eks:

• bărbat “mand” (< latin barbatus “skægget”)
• femeie “kvinde” (< latin familia “folk der hører til en husstand”)
• inimă “hjerte” (< latin anima “sjæl”)
• soț “mand” (< latin socius “kammerat”)

Rumænsks romanske afstamning er tydelig, så lad os se, hvor tæt det er på latin.

Romansk har bevaret visse træk ved den latinske grammatik, som er gået tabt i andre romanske sprog. Et latinsk element, der har overlevet i rumænsk, som er forsvundet fra andre romanske sprog, er den morfologiske kasusdifferentiering i navneord, om end reduceret til kun tre former (nominativ/akkusativ, genitiv/dativ og vokativ) fra de oprindelige seks eller syv kasus i latin.

Et andet træk kan være bevarelsen af neutrumskønnet i navneord, rumænske neutrumsnavne kan også analyseres som “ambigeneriske”, hvilket betyder at være maskuline i singular og feminine i pluralis. Nogle lingvister har hævdet, at dette mønster og differentieringen af kasus måske ikke er en direkte fortsættelse af latin, men snarere skyldes dets nærhed til andre sprog på Balkan, som også har kasus. Vi kan ikke være sikre på, hvad der er sandt.

Rumænsk pluralis ender på en vokal (“limba” – tunge, “limbi” – tunger) ligesom italiensk i modsætning til andre romanske sprog som spansk og fransk, der ender på “s” i flertal. Det er mest sandsynligt, at de rumænske og italienske pluralis stammer fra de ablative flertalsendelser i klassisk latin.

Rumænsk er i lingvisten Mario Peis undersøgelse fra 1949 blevet angivet til at ligge 23,5 % fjernt fra latin med hensyn til fonologi, bøjning, syntaks, ordforråd og intonation. Her er dets placering i hakkeordenen sammenlignet med de andre romanske sprog:

Sardinisk 8%,

Italiensk 12%,

Spansk 20%,

Romænsk 23.5%,

Occitansk 25%,

Portugisisk, 31%,

Fransk 44%

Så, som vi kan se, ikke så tæt på Latin som spansk eller italiensk, men komfortabelt foran fransk og endda portugisisk.

Romænsk er usædvanligt blandt de romanske sprog med hensyn til det bestemte kendeord, som er knyttet til slutningen af navneordet, mens det normalt i de fleste romanske sprog ville komme foran navneordet. f.eks. lupul og omul fra latin, lupum illum og homo illum. Dette skyldes muligvis, at det ligger i Balkan sprogbund (sprogområdet Balkan). Vi ser også dette træk med at tilføje den bestemte artikel til sidst i navneordet i f.eks. bulgarsk, som er et slavisk sprog.

Vulgar latinsk rumænsk oversættelse

*romanu român rumænsk

*romanu illu românul den rumænsk

*romanu illui românului til/for den rumænske

*romani români rumænere

*romani illi românii rumænerne

*romani illoru românilor til/for rumænerne

Romænsk, havde ligesom fransk og spansk ord, der stammede direkte fra latin, men i tidlig moderne tid lånte de ord direkte fra latin eller fra italiensk/fransk, der havde samme rod som et ord i deres eget sprog. Her er nogle eksempler på det oprindelige ord sammen med dets lånte latinske ækvivalent fra Wiktionary.

Latin	Afdansk stamme	Læret lån
agilis ‘hurtig’	ager ‘kløgtig’	agil ‘adræt’ (< Fransk, italiensk agile)
aqua	apă ‘vand’	acvatic ‘akvatisk’ (< fr aquatique)
dens, dentem	dinte ‘tand’	dentist ‘tandlæge’ (< Fr dentiste, It dentista)
	directus	drept ‘lige; ret’	direct ‘direkte’ (< Fr direct)
frigidus ‘kold’ (adj.)	frig ‘kold’ (navneord)	frigid ‘frigid’ (< Fr frigide)
rapidus	repede ‘hurtig’	rapid ‘hurtig’ (< Fr rapide, It rapido)

Andre eksempler på nyere låneord er:

• deja “allerede” (fra fr. déjà)
• jena “forstyrre” (fra fr. gener)
• medic “læge” (fra lat. medicus)
• servi “tjene” (fra fr. eller ital.)
• ziar “aviser” (fra ital. diario)

Her fra verdenserklæringen om menneskerettigheder, kan vi se, hvordan rumænsk er opbygget, og hvor nyligt nogle af dets latinske ordforråd er.

Den engelske tekst:

Alle mennesker er født frie og lige i værdighed og rettigheder. De er udstyret med fornuft og samvittighed og bør handle over for hinanden i en ånd af broderskab.

Rumænsk – de fremhævede ord er direkte afledt af latin:

Alle mennesker er født frie og lige i værdighed og rettigheder. De er udstyret med fornuft og samvittighed og skal opføre sig i en broderlig ånd over for hinanden.

Samtidig engelsk – de fremhævede ord er franske eller italienske låneord:

Alle mennesker er født frie og ligeværdige og lige i værdighed og rettigheder. De er udstyret med fornuft og samvittighed og skal opføre sig over for hinanden i en broderskabsånd.

Rumænsk, undtagen franske og italienske låneord – de fremhævede ord er slaviske låneord: Alle mennesker er født frie og lige i både form og rettigheder. De er udstyret med forståelse og fornuft og skal opføre sig mod hinanden i en broderskabsånd.

Rumænsk, eksklusive låneord og med næsten samme betydning:

Alle mennesker er født ufødte og ligeværdige og lige i værdi og rettigheder. De er udstyret med forståelse og fornuft, og det er passende, at de opfører sig over for hinanden i overensstemmelse med broderskabets natur.

Det har været en lidt uretfærdig demonstration af rumænsks oprindelse, da en del af det ordforråd, der stammer fra fransk og italiensk, var tidens begreber og er blevet lånt af mange sprog som f.eks. engelsk.

En mere retfærdig demonstration kunne måske være en video på rumænsk.

Personligt havde jeg svært ved at følge med, selv om der var klare ligheder og ord, som jeg kunne finde frem til, fandt jeg det ret svært at følge med. Selv om det ikke ville være utroligt anderledes end at lære det for en romansk taler (især italiensk), er rumænsk ret anderledes. Dets forhold til de romanske sprog kan sammenlignes med engelsks forhold til de andre germanske sprog, der tydeligvis er et medlem, men gensidig forståelighed er ikke altid garanteret.

Det førnævnte faktum, at italiensk ligner rumænsk 77 %, kan være misvisende, da det sandsynlige grundlag for dette faktum er standarditaliensk baseret på den toscanske dialekt. Hvis andre italienske dialekter blev taget i betragtning, især de syditalienske, ville lighederne sandsynligvis være meget større.

Ord som bine (“godt”), bun (“godt”), cu plăcere (“du er velkommen”-lit. “med glæde”) og încântat (“glad for at møde dig” – Sp. encantado Fr. enchanté) gør den latinske oprindelse i rumænsk meget tydelig. Personlige pronominer, verbernes bøjning og verbernes tider er klart af latinsk oprindelse og er ikke ulig de andre romanske sprog.

En sidste sammenligning er Fadervor på rumænsk sammenlignet med latin, spansk, fransk, aromansk (en dialekt af rumænsk eller et særskilt sprog, der tales i Grækenland) og italiensk.

Rumænsk Tatăl nostru carele eşti in ceruri, sfinţească-se numele tău; vie împărăţia ta, facă-se voia ta, precum în cer aşa şi pre pământ. Pâinea noastră cea de toate zilele dăne-o nouă astăzi, şi ne iartă nouă păcatele noastre precum şi noi iertăm păcatoşilor noştri; şi nu ne duce pre noi în ispită, ci ne scapă de cel rău. Amin.	Latin Pater noster, qui es in caelis; sanctificetur nomen tuum; adveniat regnum tuum; fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra. Panem nostrum cotidianum da nobis hodie; et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris; et ne nos inducas in tentationem; sed libera nos a malo. Amen.	Italianere Padre nostro, che sei nei cieli, sia santificato il tuo nome, venga il tuo regno, sia fatta la tua volontà, come in cielo così in terra. Giv os i dag vort daglige brød og tilgiv os vore overtrædelser, som vi også tilgiver dem, der krænker os, og led os ikke ind i fristelse, men fri os fra det onde. Amen
Spansk Padre Nuestro, que estás en el cielo, santificado sea tu nombre; venga a nosotros tu reino; hágase tu voluntad, en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día; perdona nuestras ofensas, como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden; no nos dejes caer en la temptación, y líbranos del mal. Amén.	Fransk Notre Père qui es aux cieux, que ton Nom soit sanctified, que ton règne vienne, que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour. Pardonne-nous nos offenses, comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés. Et ne nous soumets pas à la temptation, mais délivre-nous du mal. Amen	Aromansk Tată a nostru care eshti în tseru, s-aisească nuam a Ta, s-vină amiraliea a Ta, s-facă vrerea a Ta, ashi cumu în tseru, ashi shi pisti locu. Pânea a noastră atsea di tute dzâlele dă-nă o nau adzâ shi nă li iartă amărtilili noastre ashi cumu li iartămu shi noi noi unu a altui. Shi nu nă du pri noi la cârtire, ma nă aveagli di atselu arău. Amen

Den rumænske befolkning har meget at være stolt af. Deres sprog har stået standhaftigt trods de odds, der konstant har været imod dem, og vi står tilbage med et smukt sprog, der fortæller sin egen helt unikke historie og hvisker historier til os fra en fjern romersk fortid.

La revedere!

da.wiktionary.org

Romænsk