V průběhu staletí mnoho světových přírodních mystiků podlehlo pogromům na likvidaci nebo soustavné erozi tradičních praktik – čarodějnice byly upáleny na hranici, domorodí obyvatelé byli nuceni navštěvovat západní školy, léčitelé byli obviněni z šíření nemocí. V poslední době vede rostoucí pocit nedostatků modernity k renesanci tradičních či „pohanských“ praktik. Jeden z nejpopulárnějších obnovených systémů víry je známý jako šamanismus. Zajímavé je, že šamanismus je zároveň nejstarším způsobem spojení lidstva se „Stvořením“ a také jedním z celosvětově nejrozšířenějších. Naštěstí pro hledající nemusíte nosit čelenku ani užívat peyotl, abyste mohli žít šamanským životem.
Co je šamanismus?
Dnes si mnoho lidí šamanismus úzce spojuje s indiánskými národy; antropologové však studovali důkazy o šamanských praktikách na všech šesti obyvatelných kontinentech, z nichž některé sahají až do paleolitu. Zjednodušeně řečeno, šamanismus je prostředek, kterým se lidé snažili pochopit vesmír a naše místo v něm. Nevynucuje si příklon k žádnému konkrétnímu božstvu nebo dogmatu. Šaman se spíše zabývá přírodou a využívá vhled do ní k léčení (fyzickému, duševnímu nebo duchovnímu) a k podpoře prosperity společenství. V praxi to znamená celou škálu od znalosti bylin až po kontakt s nadpřirozenými silami, od chladnokrevné logiky až po proroctví.
- Tajemné světy: Cesty do říše víl a šamanů
- Šamanské průzkumy nadpřirozených říší:
- Dávná praxe tengrismu, šamanismu a starověkého uctívání nebeských bohů
Severoamerický indiánský šaman nebo medicinman léčí pacienta. (Wellcome Images/ CC BY 4.0 )
Slovo šaman pochází z tunguzsko-mandžuského slova saman. Tunguzové byli pastevci sobů v oblasti jezera Bajkal v jižním Rusku. Slovo vychází z jejich slovesa sa, které znamená „vědět“ (Rutherford, 1996, 2). Šaman vešel do obecného užívání díky ruskému antropologovi Sergeji Michajloviči Širokogorovi, prvnímu objeviteli východní Sibiře a severovýchodní Číny. V knize Psychomental Complex of the Tungus (1935) Širokogorov napsal:
„Ve všech tunguzských jazycích se tímto termínem (saman) označují osoby obojího pohlaví, které ovládly duchy, které podle své vůle mohou tyto duchy do sebe zavádět a využívat svou moc nad duchy ve vlastním zájmu, zejména pomáhat jiným lidem, kteří trpí duchy.“ (Širokogorov citován v Rutherford, 1996, 2).
Tunguzský šaman. Kresba 17. století. ( Public Domain )
Termín šaman se ujal a používal se pro široké spektrum tradičních postav, včetně: čarodějnic, medicinmanů a medicinmanek, spiritistů a věštců. Do této doby se „termín šaman používal široce & nedbale, pro široké spektrum ‚náboženských‘ praktikantů. Bohužel mezi badateli, vědci i laiky panuje jen malá shoda v tom, co přesně šaman &nebo dělá, a některé definice jsou poněkud kulturně předpojaté“ (Smith, 2013). Nicméně některé rysy přes tento zmatek prosvítají, především spojení s přírodou a touha po osobním i komunitním zlepšení.
Obřady spojené se šamanismem
Tyto vlastnosti vedly k obnovení zájmu o tradiční léčebné praktiky. Nejdůležitější součástí šamanismu je pocit spojení, a to jak s ostatními členy komunity, tak s vesmírem jako celkem. Toto spojení se často navazuje prostřednictvím ritualizovaných obřadů, které zahrnují zpěv, bubnování, rytmický tanec, smyslové přetížení a příležitostně i konzumaci látek měnících mysl. To vše dohromady zklidňuje neklidnou mysl a umožňuje duševní uvolnění, omlazení a případně i zjevení.
Muž vysoké hodnosti vymodelovaný v lotosové pozici. Jeho pokrývka hlavy s velkými rohy a náhrdelník ve tvaru hada jsou typické pro šamana z ekvádorské kultury Bahia (500 př. n. l. – 500 n. l.). Artefakt v Casa del Alabado: Museo de Arte Precolombino, Quito, Ekvádor. (Kredit: Alicia McDermott)
Obřad lze také vymyslet. Například „můžete si vymyslet obřad ‚Chci práci, která mě bude opravdu bavit‘. Můžete pět minut meditovat, napsat na kus papíru seznam přání, co všechno si od nové práce přejete, a pak ho spálit, čímž symbolicky odešlete svůj vzkaz do světa duchů. Provedení tohoto obřadu vám nezaručí novou práci příští pondělí, ale dá duchovnímu světu i vám samotným signál, že jste připraveni na něco nového“ (Almond, 2000). Myšlenku, že kouř nese poselství nebo záměr k nebesům, zastává mnoho náboženství – vzpomeňme na kadidlo pálené při katolických a pravoslavných křesťanských obřadech.
- Šamani z Göbekli Tepe a jejich kosmické symboly – část I.
- Dlouholetí šamani z Údolí smrti:
- Odhalení tajemství Bílé šamanské jeskyně
Grandmaster Anatole provádí šamanský obřad před Liščím oltářem. (Alex Anatole/ CC BY SA 4.0 )
Na druhou stranu mají některé obřady velmi specifické prvky, které se opakují po staletí. Protože se obřady provádějí znovu a znovu, „přinášejí s sebou sílu a záměr předchozích příležitostí. Při opakovaném provádění začíná mít obřad sám o sobě moc“ (Almond, 2000). To platí zejména pro ty šamanské obřady, které vycházejí z vizí obdržených dávnými šamany. Tyto vize „často obsahovaly přesné detaily, jak provést každý aspekt obřadu, jako by Bůh říkal, že obřad provedený přesně podle popisu v sobě nese velkou moc a schopnost přinést požehnání planetě a jejím lidem“ (Almond, 2000).
Tuvanský šaman Ai-Churek během obřadu ohně Tengi v Tuvě, Rusko. ( Dr. Andreas Hugentobler/ CC BY 2.0 de )
Účinky šamanského obřadu jsou prý nakonec úměrné vašemu záměru. Šamani na plný úvazek v minulosti fungovali ve společnosti, která jim umožňovala věnovat svému řemeslu hodně času a energie. Díky tomu by byl obřad mnohem účinnější než například pětiminutová meditace. Šamanismus neznamená magii ani není výhradně indiánský. Jde o propojení s okolím, vytváření pozitivní energie a dosažení plného potenciálu.
Šamanismus je velmi obecný (někdy dokonce diskutovaný) pojem, zahrnující postavy zprostředkovatelů-rolí několika různých kultur, s velkou rozmanitostí. Proto je tento obrázek tabulkou šamanských postav z několika kultur. ( Public Domain )
Horní obrázek: Detail obrazu „Šaman“, (1930), Arman Manookian. Zdroj: Zdroj: Public Domain
Kerry Sullivan
.