Herve Despois nedávno sdílel odkaz, který mě zaujal na facebookové stránce Society for Caribbean Studies. Celý název tohoto článku z roku 2018 zní „The Difference between Dreadlocks and Locs: Protože to chcete vědět (prosím, přestaňte říkat rastas)“. Tým Afrocks píše, že v ne tak dávné minulosti „nosit dredy znamenalo riskovat život při obraně své panafrické ideologie“. Celý článek si přečtěte na blogu Afrocks.

„Dredy? Na mých vlasech není nic strašného!“ Slyšel jsem tento výraz a četl zajímavé příspěvky na Tumblru o používání slova „dreadlocks“ k popisu provazovitého matného účesu, který v 70. letech zpopularizoval Bob Marley. Protože jsem se narodila a vyrostla v Karibiku v 90. letech, dokázala jsem pochopit velmi správný názor těchto loktistů a afrocentrických aktivistů na používání jazyka k tomu, abychom se vyzdvihovali, a ne očerňovali, ale venkovská holka ve mně měla jisté výhrady, a pokud budete mít čas, řeknu vám, proč nikdy nebudete mít dredy, a pokud ano, proč je to naopak úžasný a silný ting.

Odvolávala jsem se na svůj věk a karibské kořeny, protože v 90. letech bylo rastafari v karibské kultuře vůbec ještě velmi přítomné. Na martinickém venkově, pokud jste nebyli rastafariáni, neměli jste lokny, tečka. Účes byl démonizován a každý, kdo nosil dredy, byl podezřelý, potenciální zloděj, určitě narkoman, jehož matka se vroucně modlila za jeho vysvobození. Používám mužská zájmena, protože na Martiniku bylo rastafari po dlouhou dobu převážně mužskou záležitostí. Měli manželky a partnerky, ale rastafariánka byla vzácná. Tito muži měli dredy a museli denně trpět předsudky obyvatelstva. Říkalo se o nich, že jsou špinaví, venkovské legendy jim na hlavu kladly nespočet stonožek a dokonce i moje věčně skeptická babička byla přesvědčena, že k získání loken dlouhých až po pás používají staré dobré kanekalonové vlasy nebo bonga. V tomto kontextu nevědomosti se dredy rovnaly příšernému životnímu stylu… Ale jako francouzsky a kreolsky mluvící jsme to přece nemohli rozlišit, že? Lokny/dredy znamenaly, že jste rasta a děláte ostudu své rodině, protože se nedokážete začlenit do slušné společnosti. Následující historický bod většina z nás tehdy nepochopila.

„You don’t haffi dread to be rasta“ PRAVDA! Úplně první muž, který si říkal Rastaman, Leonard Howell, neměl dredy, ale vousy. Zesnulý profesor Chevannes, sociolog a autorita v oblasti rastafari na Západoindické univerzitě, vypráví, že na znamení svého odklonu od duchovních a společenských paradigmat koloniální Jamajky se rozhodl nosit vousy jako J.I.M. Haile Selassie na obálce časopisu Time z listopadu 1930. Přijetím matných vlasů, tzv. dredů, k již existujícímu plnovousu se vizuálně rozcházel s představou jamajské střední třídy o slušnosti a přiměřenosti a stíral všechny nejasnosti ohledně své duchovní a ideologické loajality. Účes měl šokovat, vzbuzovat úctu, reprezentovat „havíře“.

Dredy představovaly jejich duchovní sílu, kterou měli využít proti koloniálním úřadům a institucím, jež je utlačovaly: Babylon. V té době jste nenosili dredy proto, abyste byli roztomilí nebo měli dlouhé vlasy… Nosili jste dredy, protože jste byli vzdorovití, věřili jste, že ON Haile Selassie je Bůh, věřili jste, že všichni afrodescendenti by měli být repatriováni do africké země s reparacemi. Vaše vlasy zapouzdřovaly tuto moc, kterou vám poskytoval tento nový systém víry, a byli jste silou, s níž se muselo počítat, vzbuzovali jste hrůzu babylonu. Měl jsi dredy, byl jsi nebezpečný a v nebezpečí.

Abych to shrnul, pokud nejste rastafariáni, není na vašich loknách nic děsivého, bez ohledu na jejich upravenost či neupravenost. Máš lokny a to je v pořádku. Svědčí to o tom, že mít přirozené afro vlasy už není radikální, a to je pokrok. Nicméně „dredy“ je třeba považovat za silné slovo. Bylo a stále je symbolem empowermentu a „wokeness“ ještě předtím, než se termín „woke“ stal módním. Na počest všech těch žen a mužů, kteří přišli o život nebo byli pronásledováni policií jen proto, že odsuzovali koloniální nespravedlnost a útlak, si myslím, že bychom do tohoto termínu měli vložit trochu úcty. Toto byl stručný příspěvek, který jsem se snažil zaměřit na vlasy, což nevystihuje hloubku hnutí Rastafari. Doporučuji promluvit si se starším nebo/a nahlédnout do níže uvedené minibibliografie. Nezapomeňte: přátelé nedovolí, aby přátelé říkali „rastas“ v souvislosti s účesem… zůstaňte bdělí!“

PS: Pokud chcete najít nejlepšího mobilního loketníka v Londýně, podívejte se na naši platformu afrocks.com
Máme také několik úžasných blogových příspěvků o nejlepších loketních salonech, které můžete navštívit zde a zde. Užijte si to!

http://www.jamaicaobserver.com/news/Rastas-beaten–forcibly-trimmed-of-their-locks-after-Coral-Gardens_45946

https://www.jstor.org/stable/40653024?seq=1#metadata_info_tab_contents

Přečtěte si celý článek na https://afrocks.com/blog/the-difference-between-dreadlocks-and-locs-because-you-want-to-know-please-stop-saying-rastas/

.