BirthEdit

Podle vyprávění autorů ústní historie Mattaponi je příběh Pocahontas příběhem lásky mezi Pocahontas a jejím otcem ?? Wahunsenecou (někdy psáno Wahunsenaka), vrchním náčelníkem Powhatanů. Ačkoli bylo zvykem, že se ženil s dívkami z každého svého kmene, aby posílil pokrevní linii v rámci národa, jeho nejcennějším sňatkem byl sňatek z lásky s jeho ženou Pocahontas, než se stal vrchním náčelníkem. Pocahontas zemřela při porodu dcery. V té době se jmenovala “’Matoaka“‘ nebo Amonute, přičemž Matoaka znamenala „květ mezi dvěma proudy“, protože její matka byla Mattaponi a otec Pamunkey, což souviselo s řekami Mattaponi a Pamunkey (York). Byla určena za Wahunsenecovu oblíbenkyni, protože mu nejvíce připomínala svou zesnulou matku.

Příchod AngličanůUpravit

Matoaka byla asi desetiletá, když se Angličané v roce 1607 vylodili na území dnešní Virginie. V té době se quiakros snažil udělat z Angličanů spojence Powhatanů. V zimě téhož roku se Smith a několik dalších setkali s loveckými válečníky. Po potyčce byl Smith odveden k Wahunsenecovi, kterému vysvětlil, že Angličané přijeli, aby se vyhnuli Španělům, kterých se Powhatané obávali. Vzhledem k těžkostem, kterým kolonisté na ostrově Jamestown čelili, Wahunseneca nabídl kolonistům, že je přijme do kmene a Smitha jmenuje jejich werowancem (podnáčelníkem). Právě při tomto obřadu Smith popisuje slavnou scénu, kdy mu Pocahontas zachránila život. Mattaponiové však tvrdí, že Smithův život nebyl nikdy v ohrožení, protože v té době byl respektovaným členem kmene. Obřad, při němž se Smith stal werowancem, trval čtyři dny a děti (jako Matoaka) do těchto prostor nesměly.

Smith se měl s Matoakou poprvé setkat v Jamestownu po svém návratu. Wahunseneca dovolil členům kmene nosit Angličanům jídlo, protože neměli žádné znalosti ani zkušenosti s obděláváním půdy. Matoaka by byla v této skupině, ale pod velkou ochranou válečníků a quiakrosů, protože byla ceněnou dcerou nejvyššího náčelníka. Právě v této době si se Smithem vyměňovala anglická a algonkinská slova k překladu, protože nakonec pomáhala sloužit jako tlumočnice mezi národy. Nebyla by cestovala sama od sebe, protože na ostrov Jamestown bylo třeba překonat řeku York a ujít dvanáct mil, což byla pro desetiletou dívku sotva schůdná cesta. Mattaponiové se domnívají, že mylné představy o tom, že vedla družinu s jídlem, pramení z toho, že ji Powhatané postavili do jejího čela jako symbol míru.

V létě roku 1608 vzrostlo mezi Powhatany a Angličany napětí kvůli tomu, že Smith požadoval po vesnicích obilí. Wahunseneca Smithovi vynadal a řekl mu, že chce mír mezi oběma národy. Právě během této návštěvy přišel podle lidové pověsti za Smithem Matoaka a varoval ho před Wahunsenecovým plánem ho zabít. Mattaponiové věří, že to nebylo možné, protože by v noci neproklouzla kolem bojovníků, kteří ji hlídali. Po nějaké době se Smith vrátil do Anglie po incidentu se střelným prachem, o kterém kolonisté řekli, že na něj Matoaka zemřel.

Příchod věku a zajetíUpravit

Z důvodu napjatých vztahů Wahunseneca přestal Pocahontas pouštět do Jamestownu. Domníval se, že by se stala větším terčem, protože začínala být plnoletá. Nakonec mezi dvanáctým a čtrnáctým rokem oslavila svůj obřad dospělosti (huskanasquaw), při němž si změnila jméno z Matoaka na jméno své matky, Pocahontas. V této době se také seznámila s Kocoumem (psáno též Kokoum), válečníkem svého otce, a provdala se za něj a otěhotněla. Z bezpečnostních důvodů opustila Werowocomoco a žila v Kocoumově rodné vesnici, kde porodila syna. Když se kapitán Samuel Argall dozvěděl, kde se Pocahontas nachází, požadoval, aby náčelník Japazaw (Kocoumův bratr) přivedl Pocahontas na loď, aby ji viděl uvnitř. Po dlouhém jednání rady Japazaw rozhodl, že splnění jeho požadavků bude v nejlepším zájmu a v zájmu bezpečnosti kmene. Vyjednal, že mu bude po přechodnou dobu bezpečně vrácena. Když však byla eskortována na loď, podle zpráv Mattaponiů Argall porušil své slovo a držel ji jako zajatkyni na dobu neurčitou, přičemž Japazawovi a jeho ženě hodil za dobrý „obchod“ měděný hrnec. Než loď vyplula, Argallovi muži se vydali do Pocahontina domu a zabili Kocouma. Její syn přežil, protože byl v té době s jinými ženami kmene.

Pocahontas byla odvezena zpět do Jamestownu, kde byla předána siru Thomasi Gatesovi. V té době jí bylo asi patnáct nebo šestnáct let. Podle tradice byla na své zajetí připravena. To proto, že ji od útlého věku učili, co má dělat v případě zajetí cizím národem, protože bylo běžné, že v době války byly Powhatanovy manželky zajaty.

Konverze a sňatekUpravit

Sir Thomas Dale, reverend Alexander Whitaker a John Rolfe se ji snažili obrátit na křesťanství a naučit ji anglickým mravům. Nakonec byla pokřtěna a dostala jméno Rebecca. V této době podle Mattaponiů trpěla úzkostmi a propadala hlubokým depresím. Začala se bát a uzavřela se do sebe a nakonec se nervově zhroutila. Z tohoto důvodu si Angličané vyžádali, aby s ní zůstala její nejstarší sestra Mattachanna, která se o ni v zajetí starala.

Své sestře se Pocahontas svěřila, že byla znásilněna. V knize je tato skutečnost zdůrazněna. Předpokládá se, že Mattachanna za ní přišla během jejího prvního trimestru.

Předpokládá se, že během těhotenství byla přestěhována z Jamestownu do Henrica, aby se vyhnula podezření. Tam se jí ještě před svatbou s Johnem Rolfem na jaře 1614 v Jamestownu narodil druhý syn Thomas, a to poté, co napsala dopis siru Thomasi Daleovi, v němž žádala o povolení.

Její otec nebyl této svatbě přítomen ze strachu, že by mohl být zajat; poslal však Pocahontas náhrdelník z rozměrných perel, který je vidět na několika portrétech.

Smrt v AngliiUpravit

Rolfe získal sňatkem s dcerou vrchního náčelníka prestiž. Díky tomu se vydal s Pocahontas a Thomasem na veřejně-relační cestu po Anglii. Doprovázel je asi tucet Powhatanů spolu s Mattachanou. Odplouvali na jaře roku 1616. Zde se podle Mattafonů Pocahontas předváděla, aby skryla upadající kolonii ve Virginii a získala podporu anglické koruny pro vyslání dalších osadníků do Nového světa. Pocahontas si to nakonec uvědomila, když zjistila, že Smith je v Anglii stále naživu a má se dobře. Rozzuřeně se mu postavila kvůli jeho podvodu na ní a jejím lidu.

Dohodli se na návratu do Virginie na lodi s kapitánem Argallem. Když se 21. března 1617 vydala na plavbu, Pocahontas po večeři s Rolfem a Argallem rychle onemocněla. Vrátila se do svého pokoje, zvracela a řekla Mattachannovi, že si myslí, že jí něco dali do jídla. Mattachanna šel pro Rolfea, když měla křeče. Když se vrátila, Pocahontas zemřela. Byla rychle pohřbena v Gravesendu, kde byl Thomas přenechán duchovním, dokud nedorazí příbuzní. Rolfe okamžitě odjel do Virginie.

Po návratu Mattachanna a její manžel spolu s ostatními Powhatany oznámili, že Pocahontas byla před odjezdem otrávena, protože se v Anglii i na lodi domů těšila dobrému zdraví. To kontrastuje s přesvědčením, že zemřela na tuberkulózu, protože Mattachanna trvala na tom, že Pocahontina smrt byla rychlá a náhlá.

Mattachanna věří, že byla otrávena, protože si uvědomila anglické záměry zabrat powhatanské pozemky kvůli produkci tabáku.

Po únosu se Wahunsenecino zdraví rychle zhoršilo. Nakonec nebyl schopen činit rozumná rozhodnutí a předal náčelnictví svému bratrovi Opechancanoughovi, který přesunul hlavní město z Werowocomoco do Pamunkey. Wahunseneca nakonec zemřel na jaře roku 1618, rok po smrti Pocahontas. Kniha končí vysvětlením, že zemřel s pocitem viny za její smrt a zklamání své ženy, protože podle ústní tradice její poslední slova, která mu řekla, byla: „Postarej se za mě o mé dítě.“

.