politeismus

(pŏl`ēthēĭzəm), víra v mnohost bohů, v níž se každé božstvo vyznačuje zvláštními funkcemi. Bohové jsou synonymem funkce zejména ve védském náboženství (viz VédyVéda
, nejstarší písma hinduismu a nejstarší náboženské texty v indoevropském jazyce.
….. Kliknutím na odkaz získáte další informace. ) v Indii: Indra je bůh bouře, Agni bůh ohně, Vayu bůh větru, Yama bůh smrti. Polyteistické uctívání neznamená stejnou oddanost nebo důležitost každého božstva. Náboženství dynastického Egypta zahrnovalo stovky božstev, ale uctívání (podobně jako v řeckém olympismu) bylo zpravidla soustředěno do měst; tak Anubis, bůh se šakalí nebo vlčí hlavou, který provázel mrtvé po nebezpečné cestě do podsvětí, měl svůj kult v Abydosu a Ba, bůh beranů, byl uctíván v Bubastisu. Polyteismus se pravděpodobně vyvinul z dřívějšího polydémonismu, který se vyznačoval množstvím nesourodých a nejasně definovaných duchů, démonů a dalších nadpřirozených sil. Souvisí také s animismem,
vírou v personalizované nadpřirozené bytosti (nebo duše), které často obývají běžná zvířata a předměty a řídí jejich existenci. Britský antropolog sir Edward Burnett Tylor tvrdil v knize Primitivní kultura
…… Kliknutím na odkaz získáte další informace. , Uctívání předků uctívání předků,
ritualizované usmiřování a vzývání mrtvých příbuzných. Uctívání předků je založeno na víře, že duchové zemřelých nadále přebývají v přírodě a mají moc ovlivňovat štěstí a osud živých.
….. Kliknutím na odkaz získáte další informace. , a totemismus (viz totemtotem
, předmět, obvykle zvíře nebo rostlina (nebo všechna zvířata či rostliny daného druhu), který je uctíván členy určité sociální skupiny z důvodu mystického nebo rituálního vztahu, který s touto skupinou existuje.
….. Kliknutím na odkaz získáte další informace. ). Všechny tyto formy víry vycházejí z lidského sklonu uctívat všechny předměty na zemi i na nebi, vše, co je neobvyklé nebo užitečné, zvláštní nebo obludné. Na rozdíl od nadpřirozených sil v polydémonismu jsou však ty v polyteismu personifikovány (viz antropomorfismusanthropomorfismus
, v náboženství pojetí božství jako bytosti v lidské podobě nebo mající lidské vlastnosti. Antropomorfismus se vztahuje také na přisuzování lidských podob nebo vlastností božským duchům věcí, jako jsou větry a
…… Kliknutím na odkaz získáte další informace. ) a uspořádané do kosmické rodiny. Tato rodina se stává jádrem legend a mýtů a nakonec i kosmologie, která se snaží vysvětlit přírodní jevy a stanovit vztah lidí k vesmíru. S vývojem polyteistických náboženství se postavení menších božstev zmenšuje nebo zcela mizí a jejich atributy jsou přidělovány preferovaným bohům, až náboženství začne vykazovat monoteistické tendence – tak se z olympského Dia, původně boha nebes, stala titulární hlava a nejmocnější ze všech olympských božstev; egyptský Ra byl původním, samospasitelným a nejvyšším božstvem; a indičtí védští bohové, kdysi čítající několik tisíc, byli postupně vytlačeni trojicí Višnu, Šiva a Brahma. Je příznačné, že jak Řekové, tak Indové podřídili svá nejvyšší božstva hlubšímu principu Jednoty neboli Nejvyššího osudu, který Řekové nazývali Moira a védští Indové Rita.