V poslední době jsme měli dva hlavní koníčky. Jedním z nich je předpovídání konce světa; nebudete tomu věřit, ale tento týden jsme ve Zjevení Janově nenašli vůbec nic, co by se nám zdálo relevantní. Druhým je vázání prosté radosti z našeho slovního kalendáře na různé písničky. Slovo minulého týdne bylo „wainwright“ a na oslavu jsme si představili coververzi hitu Leonarda Cohena „Hallelujah“ od Rufuse Wainwrighta.

Je to dobrá coververze, i když Wainwrightovo použití „you“ místo „ya“ zabíjí rýmové schéma. Nedá se říct, že by Wainwright melodii nezvládl, ale při jejím poslechu jsme poprvé začali přemýšlet nad textem.

Slyšel jsem, že tam byl tajný akord
Ten David hrál a zalíbil se Hospodinu
Ale ty se o hudbu moc nezajímáš, že?
Je to takhle, čtvrtá, pátá
Moll pád, dur zdvih
Zmatený král skládá Aleluja

Existuje tajný akord, který se líbí Bohu? Víme, že existuje takový, který dává Satanovi durovou strunu, „Ďáblův interval“, který byl v liturgii po léta zakázán, protože jeho poslech vyvolává pekelné myšlenky. Metalové kapely ho teď často používají.

Nemluvíme však o iPodu Jitřní hvězdy, mluvíme o akordu nebo tónině, při které se Velkému G. klepou prsty.

No, ten David je samozřejmě král David. Další odkazy na Davida se objevují později v písni, v Cohenově textu o tom, že viděl ženu koupající se na střeše (David viděl Batšebu, jak se koupe).

No a David byl slavný jako hudebník. Ovšem to byl i antikrist Nero, takže to berte s rezervou Lotova žena. Přesto se Davidovi připisuje, že uklidňoval Saula písní a odstartoval koncept chrámového zpěvu. Snažíme se říci, že znal své akordy, a legendy o tónech nebo notách, které se Bohu nebo bohům tak líbily, že si získaly přízeň, sahají až do starověku.

Přinejmenším v případě „Hallelujah“ se zdá, že jde o akord C dur, což je také tónina písně. Celý důvod vzniku ďábelského intervalu spočíval v tom, že byl disonantní, půl stupně pod dokonalou kvintou, která v hudbě obvykle symbolizovala čistotu. Teoreticky cokoli, co bylo opakem obávané tritóny, by bylo akordem, který by se Bohu líbil nejvíce.

Je to také opravdu jednoduchá tónina, v níž se hraje bez ostrých a rovných tónů, což možná způsobilo, že se Bůh spokojil jen s jednoduchou cestou. Jen tak dál, Cohene!“

• Cokoli