Král Karel II.Upravit

Anglický král Karel II. vládl anglikánskému státu v době silného náboženského konfliktu. Ačkoli alespoň trochu sympatizoval s římskokatolickou vírou, vládl jako anglikán, ačkoli se snažil zmírnit pronásledování a právní postihy postihující neanglikány v Anglii, zejména prostřednictvím Královské deklarace odpustků. Když umíral po mozkové mrtvici, zbaven politické nouze, byl přijat do katolické církve.

Jean de La FontaineEdit

Nejslavnější francouzský fabulátor vydal revidované vydání svého největšího díla Contes v roce 1692, tedy ve stejném roce, kdy začal trpět těžkou nemocí. Za těchto okolností se Jean de La Fontaine obrátil k náboženství. Mladý kněz M. Poucet se ho snažil přesvědčit o nevhodnosti Contes a říká se, že jako důkaz pokání bylo požadováno a předloženo zničení nové záslužné hry. La Fontaine obdržel viatikum a v následujících letech pokračoval v psaní básní a bajek. Zemřel v roce 1695.

Sir Allan Napier MacNabEdit

Sir Allan Napier MacNab, kanadský politický vůdce, zemřel 8. srpna 1862 v Hamiltonu v Ontariu. Jeho konverze ke katolicismu na smrtelné posteli vyvolala v následujících dnech v tisku rozruch. Deníky Toronto Globe a Hamilton Spectator vyjádřily silné pochybnosti o jeho konverzi a anglikánský rektor kostela Christ Church v Hamiltonu prohlásil, že MacNab zemřel jako protestant. MacNabův katolický křest je zaznamenán v katedrále svaté Marie v Hamiltonu, který 7. srpna 1862 vykonal hamiltonský biskup John. Důvěryhodnost této konverzi dodává fakt, že MacNabova druhá manželka, která ho předešla, byla katolička a jejich dvě dcery byly vychovány jako katoličky.

Oscar WildeEdit

Autor a vtipálek Oscar Wilde konvertoval ke katolicismu během své poslední nemoci. Robert Ross o tom podal jasnou a jednoznačnou zprávu: „Když jsem šel pro kněze, aby přišel k jeho smrtelné posteli, byl zcela při vědomí a v odpovědi na otázky zvedl ruku a uspokojil kněze, otce Cuthberta Dunnea od pasionistů. Bylo to ráno před jeho smrtí a asi tři hodiny chápal, co se děje (a věděl, že jsem přijel z jihu jako odpověď na telegram), že mu byla udělena poslední svátost. V pasionistickém domě na Avenue Hoche se zachoval domácí deník, v němž je záznam, který napsal Dunne, o tom, že přijal Wildea do plného společenství s církví. Ačkoli Wildeova konverze mohla být překvapením, dlouho se o katolickou církev zajímal, v roce 1877 se setkal s papežem Piem IX. a římskokatolickou církev označil za „církev pouze pro svaté a hříšníky – pro slušné lidi postačí anglikánská církev“. Je však sporné, nakolik byl Wilde kdy věřícím ve všechny principy katolicismu: zejména proti Rossově důrazu na pravdivost katolicismu: „Ne, Robbie, to není pravda.“ „Můj postoj je zvláštní,“ epigramatizoval Wilde, „nejsem katolík: jsem prostě násilnický papeženec.“

V básni Balada o Reading Gaol Wilde napsal:

Šťastní ti, jejichž srdce může zlomit
a mír odpuštění získat!
Jak jinak může člověk urovnat svůj plán
a očistit svou duši od hříchu?“
Jak jinak než skrze zlomené srdce
může vstoupit Pán Kristus?“

Wallace StevensEdit

Básník Wallace Stevens se údajně nechal pokřtít jako katolík v posledních dnech svého života, kdy trpěl rakovinou žaludku. Tuto zprávu zpochybňuje zejména Stevensova dcera Holly a kritička Helen Vendlerová, která se v dopise Jamesi Wm. Chichettovi domnívala, že otec Arthur Hanley „zapomněl“, protože „rozhovor s ním byl veden dvacet let po Stevensově smrti“

.