Ježíš měl zřejmě rád malé hořčičné semínko; použil ho k ilustraci víry v několika situacích. Jedno z učení, které najdeme u Matouše, Marka a Lukáše, ilustrovalo, jak bude růst křesťanská církev. Zde je uvedeno, jak Marek zaznamenal Ježíšova slova o růstu církve:

Jak máme říci, že vypadá Boží království, nebo jakým podobenstvím ho máme popsat? Je jako hořčičné semínko, což je to nejmenší semínko, které zasadíte do země. Když je však zasazeno, vyroste a stane se největší ze všech zahradních rostlin, s tak velkými větvemi, že v jeho stínu mohou hnízdit nebeští ptáci (Mk 4,30-32).

Tato ilustrace popisuje růst a rozšiřování Božího království na zemi, tj. růst křesťanské církve. Ačkoli církev začínala v malé provincii římské říše, rozrostla se více než nejmocnější říše na zemi.

Jindy Ježíš použil v ilustraci hořčičné semínko, když byl v Cesareji Filipově. Ježíš nebyl s učedníky, když je jeden muž požádal, aby uzdravili jeho syna posedlého démonem. Učedníci nebyli schopni syna uzdravit. Ježíš přišel a přikázal démonovi, aby chlapce opustil (Mt 17,14-21). Když Ježíš démona vyhnal, učedníci se ho zeptali, proč nemohli mužova syna uzdravit. Ježíš jim odpověděl, že mají příliš malou víru. Řekl jim, že kdyby měli víru velikosti hořčičného zrnka, mohli by říci hoře: „Přesuň se odtud tam“ a hora by se pohnula (Mt 17,21 ESV). Ježíš tím chtěl říci, že s dostatečnou vírou není nic nemožné, i když je toto množství víry tak malé jako maličké hořčičné semínko.

Hořčičný strom

Ve vědeckých komunitách se hořčičný strom nazývá Salvadora perisica, běžně nazývaná zubatá.6 Pochází z Persie (Íránu) a do Palestiny ji mohli přinést obchodníci. Případně mohli navrátivší se židovští exulanti přivézt z Persie semena hořčice a vysadit je na zahradách a polích. Hořčice nejlépe roste v horkém a suchém podnebí; vysoká vlhkost vzduchu růst stromu brzdí. Hořčice je stálezelený strom, který může dorůst až dvaceti metrů. Hořčice mají často mnoho větví, které začínají vyrůstat z kmene nízko nad zemí. Hořčičník může růst stejně do šířky jako do výšky. Hořčičné stromy dosahují plné velikosti během několika let.

Šíření křesťanství

Jako větve hořčičného stromu se křesťanství šířilo po celé Římské říši a do Indie a Etiopie. Během několika staletí se křesťanství změnilo z neslýchaného a zakázaného na oficiální náboženství říše. Hořčice se díky svým nízko rostoucím větvím používaly jako stín. Stejně tak se lidé ze všech národů uchylovali pod baldachýn křesťanství. Na rozdíl od trnovníků (Ziziphus spina-christi) nemají hořčice žádné trny, které by jedince odrazovaly od odpočinku pod nimi. Ačkoli se divoká zvěř někdy živila výhonky stromu, mnohé větve rostly dostatečně vysoko, aby se dravci nemohli dostat k ptákům, kteří v nich hnízdili.

Pozor?????

V Ježíšově učení o hořčičném stromu se v jeho větvích usadili ptáci. Někteří bibličtí komentátoři tuto větu vykládali jako varování, aby raná křesťanská církev zůstala čistá. Ve starozákonních písmech se výraz „nebeské ptactvo“ někdy používal jako symbol démonických sil. Z tohoto hlediska Ježíš varoval učedníky, aby si dávali pozor, že se satan pokusí zasáhnout do Božího království.

Jistě, Ježíšovo varování se stalo skutečností. V prvních několika stoletích křesťanské církve židé (judaisté) prosazovali, že nově obrácený křesťan může být ospravedlněn pouze dodržováním židovských zákonů, tj. obřízkou, dodržováním židovských stravovacích předpisů. Gnostici tvrdili, že mají vyšší poznání, „vyšší pravdu“. Toto vyšší poznání nezískávali z Bible nebo z učení apoštolů, ale z vyšší mystické roviny existence. Jednotlivci s tímto zvláštním věděním, například Jezábel v thyatirské církvi, věřili, že jsou díky svému hlubšímu poznání povýšeni nad ostatní křesťany (Zj 2,18-25).

Ne opravdu

Někdy bibličtí badatelé dospěli k závěru, že zdrojem hořčičného semínka je rostlina hořčice černá (Brassica nigra), o níž se Ježíš zmiňoval v učeních, která používala hořčičné semínko. Velmi pravděpodobně byla pravou hořčicí Salvadora perisica.

Mnoho mocných mužů se pokoušelo zastavit šíření „Cesty“, což byl raný název pro křesťanskou církev. Jeruzalémské židovské vedení se ji pokusilo zastavit, když zatklo Ježíše a vydalo ho Pilátovi k ukřižování. Král Herodes se pokusil potlačit apoštolské učení, když zabil apoštola Jakuba a nechal zatknout Petra. Pavel byl bit, uvězněn v domácím vězení, uvězněn a nakonec zavražděn; Pavlovy dopisy, z nichž mnohé byly napsány v době, kdy byl uvězněn nebo uvězněn, však byly důležité pro šíření dobré zprávy o Ježíši v pohanském světě.

Přes mnohé překážky se rodící se křesťanská církev rozrůstala. Prostřednictvím Pavlových, Petrových a Janových listů se u konvertitů prohlubovalo chápání Ježíše jako Božího Syna. Pochopili roli Ducha svatého v životě jednotlivce i církve. Ježíšova ilustrace o hořčičném zrnku se naplnila v prvních staletích po jeho smrti a platí dodnes. I přes protikřesťanskou rétoriku a odvrácení celých denominací od Božích příkazů je pokračování – dokonce rozšíření církve, kterou Ježíš založil, nevyhnutelné.

Důležitá pro západní společnosti je odpověď na otázku: „Kam se bude křesťanství šířit dál a/nebo kde zapustí ještě hlubší kořeny?“. Bude to v Řecku, Římě nebo Malé Asii, kde bylo křesťanství přijato poprvé? Snad Německo a Velká Británie, domovy velkých reformačních myšlenek? A co Spojené státy, založené na principech náboženské svobody? Musíme se modlit, aby jednotlivci ve všech národech prožili křesťanské probuzení a mohli spočinout ve stínu Boží lásky.

Reflexe: Bude ve vaší sféře vlivu růst křesťanství?