Civilizace údolí Indu ve starověké Indii byla jednou z nejstarších civilizací v historii světa. Nacházela se v severozápadní oblasti indického subkontinentu a její vzestup a pád tvoří první velkou kapitolu v dějinách starověké Indie.
Údolí Indu je současníkem civilizací Mezopotámie a starověkého Egypta. Tato civilizace je známá svými velkými a dobře naplánovanými městy. Bylo nalezeno více než 1052 měst a osad. Většina z nich je malá, ale jsou mezi nimi některá z největších měst své doby, zejména Harappa a Mohendžo-daro.
ObsahGeografie údolí Indu Pravěk Dobře plánovaná města Písemnictví Náboženství Zemědělství, obchod a doprava Umění a řemesla Věda Konec civilizace Další studium |
Indus Civilizace údolí Indu Mapa (kliknutím zobrazíte v atlase) |
Geografie
Cilizace údolí Indu pokrývala většinu území dnešního Pákistánu a indických států Gudžarát, Rádžasthánu, Harijány a Paňdžábu. V Afghánistánu a ve střední Asii byla nalezena sídliště, která s jádrem civilizace úzce souvisela – a mohla být jejími koloniemi.
Obrovský říční systém Indu napájel bohatou zemědělskou krajinu. Indická nížina je obklopena vysokými horami, pouští a oceánem a na východě se v té době rozkládaly husté lesy a bažiny.
Pravěk
Před rokem 6500 př. n. l. žili na indickém subkontinentu lovci a sběrači (stejně jako ve zbytku světa, s výjimkou některých oblastí Blízkého východu, kde se zemědělství rozšířilo již 8000 let př. n. l.).
Nejstarší pozůstatky neolitických komunit byly nalezeny v západním Pákistánu. To je oblast v jižní Asii nejblíže Blízkému východu; to spolu se skutečností, že jejich základními plodinami, pšenicí a ječmenem, byly ty, které se pěstovaly na západě, umožňuje přirozeně usuzovat, že sem zemědělské národy přišly odjinud, nakonec z Blízkého východu.
Existují však i opačné náznaky této myšlenky. Ve stylu nalezených kamenných nástrojů existují důkazy o kontinuitě z dřívějších, lovecko-sběračských dob; a typ skotu zde byl menší než na Blízkém východě, což naznačuje, že místní skot Zebu byl domestikován. Zdá se tedy, že zemědělství nebylo do jižní Asie jednoduše přineseno kolonisty ze západu, kteří si s sebou přinesli svůj „balíček“ plodin a zvířat. Zdá se, že lovci a sběrači, kteří se v oblasti již usadili, buď vyvinuli zemědělské postupy zcela nezávisle na těch blízkovýchodních, nebo přinejmenším přizpůsobili „balíček“ do té míry, že domestikovali místní zvířata, a nikoliv používali cizí druhy.
V každém případě se na severozápadě subkontinentu rozšířily malé zemědělské a pastevecké vesnice. Nejstarší z nich neměly keramiku (abychom použili žargon, jednalo se o akeramickou kulturu); ale asi 5000 let př. n. l. vyráběly keramiku, stejně jako artefakty z mušlí a kamene, Existují důkazy o obchodních stycích s národy na severu, jihu a západě.
Na počátku 4. tisíciletí se v záplavové oblasti řeky Indus vyskytovaly zemědělské komunity a od poloviny 4. tisíciletí se objevovaly protourbanistické osady, které měly společné rysy, jež se později objevily ve městech v údolí Indu: pevný urbanismus, masivní cihlové zdi a býčí motivy v jejich umění. Rozšiřovaly se obchodní sítě, zejména se západem. Řemeslná výroba se stala specializovanější a sofistikovanější. Od cca 3300 př. n. l. se objevuje keramika házená na kruhu, což je jistou známkou masové výroby, a tedy i rostoucího bohatství.
Konec, kolem roku 2600 př. n. l., se objevuje vyspělá, plně městská fáze indické civilizace.
Dobře naplánovaná města
Kvalita městského plánování naznačuje, že tyto komunity byly řízeny efektivními vládami. Ty zjevně kladly velký důraz na dostupnost vody. Moderní badatelé v tom spatřují spíše vliv náboženství, které klade přísný důraz na rituální mytí – podobně jako moderní hinduismus.
Pro obyvatele byla důležitá také hygiena. Součástí městského plánování byly první známé městské kanalizační systémy na světě. V rámci města lidé získávali vodu ze studní. V rámci svých domů měli v některých místnostech zařízení, v němž byla odpadní voda odváděna do zakryté kanalizace. Ty lemovaly hlavní ulice. Tyto starověké indické kanalizační a odvodňovací systémy daleko předstihovaly vše, co se nachází v současných městských lokalitách na Blízkém východě.
O vyspělé architektuře a stavebních technikách indických měst svědčí jejich impozantní doky, sýpky, sklady, cihlové plošiny a mohutné ochranné zdi.
Většina obyvatel měst byli obchodníci nebo řemeslníci. Žili s dalšími lidmi stejného povolání v přesně vymezených čtvrtích. Všechny domy měly přístup k vodovodnímu a kanalizačnímu zařízení, což vytváří dojem společnosti, kde i chudí měli slušnou životní úroveň (i když za hradbami mohly existovat rozsáhlé „chudinské čtvrti“, po nichž zůstaly jen skrovné archeologické pozůstatky).
Ačkoli některé domy byly větší než jiné, zdá se, že v indických městech chybí elitní stavby, jako jsou paláce a sídla. Zdá se velmi nepravděpodobné, že by zde neexistovala třída vládců a úředníků (pokud ano, byla indická civilizace mezi vyspělými společnostmi jedinečná). Klíčovým rysem indických měst však byly velké opevněné citadely a je možné, že v nich žila nějaká vládnoucí skupina, oddělená od zbytku obyvatelstva.
Písmo
Z pohledu historika je na této civilizaci nejvíce frustrující to, že se nepodařilo rozluštit písmo. Z nalezišť měst v údolí Indu, na pečetích, malých tabulkách nebo keramických nádobách a na více než desítce dalších materiálů bylo nalezeno přes 400 různých symbolů (někteří uvádějí 600). To je srovnatelné s mnoha tisíci texty ze starověké Mezopotámie a Egypta; a typické nápisy nemají více než čtyři nebo pět znaků, z nichž většina je drobná.
Ten Indus Signs, přezdívaný Dholavira Signboard.
Reprodukováno pod licencí Creative Commons 3.0
Je zřejmé, že písaři civilizace Indus svěřili většinu svého písma trvanlivým materiálům, které se nedochovaly. Nedostatek rozluštitelných textů znamená, že nemůžeme získat skutečný přehled o mnoha podrobnostech indické společnosti a prakticky žádný přehled o její vládě a politice. Byl to jednotný stát – nebo se jednalo o četná království a městské státy? Nebo snad obojí v různých dobách? Vládli mu kněží nebo válečníci? To prostě nevíme.
Zemědělství, obchod a doprava
Stejně jako ve všech předmoderních společnostech hrálo i v ekonomice údolí Indu hlavní roli zemědělství. Klíčovými základními produkty byly pšenice a ječmen, luštěniny a proso. Pěstovaly se také melouny, okurky, dýně, rýže (jejíž pěstování se sem pravděpodobně dostalo z východní Asie) a len.
Pro maso, kůže a vlnu se choval skot, vodní buvol, kozy a ovce.
V okolí města Lothal nedaleko pobřeží západní Indie byla objevena rozsáhlá síť kanálů, které sloužily k zavlažování; a vzhledem k rozsáhlým záplavám, které řeka Indus může způsobit, je téměř jisté, že i další města by měla rozsáhlé systémy na regulaci vody. Mohutné hradby, které jsou klíčovým prvkem jejich urbanistického plánování, totiž dost možná sloužily jak proti povodním, tak proti lidským nepřátelům.
Obchod byl velmi důležitý. Skutečnost, že se indická civilizace nacházela v záplavové oblasti, znamenala, že v okolí byla špatná dostupnost zdrojů surovin. Obchodní cesty spojovaly městská centra s jejich zázemím, zdroji surovin, jako je lapis lazuli, karneol, steatit, cín, měď a zlato. Přítomnost vyrobeného zboží, jako jsou měděné nástroje a vrtané korálky, v oblastech vzdálených od měst naznačuje, že venkovské obyvatelstvo, dokonce i lovci-sběrači, vyměňovalo suroviny za hotové výrobky.
Materiály ze vzdálenějších oblastí se ve městech používaly k výrobě pečetí, korálků a dalších předmětů. Soudě podle širokého území, na němž byly nalezeny artefakty indické civilizace, sahaly její obchodní sítě až do Afghánistánu, pobřežních oblastí Persie, severní a západní Indie a Mezopotámie. Mnoho (dosud) nerozluštitelných indických textů se nacházelo na hliněných pečetích, které vypadaly jako obchodní zboží.
Obchod by byl usnadněn velkým pokrokem v dopravní technologii. Civilizace údolí Indu byla možná první ve světové historii, která používala kolovou dopravu. Jednalo se o vozy s volskými potahy, které jsou totožné s těmi, které dnes můžeme vidět po celé Indii a Pákistánu.
Většina lodí byla pravděpodobně říční plavidla, malé čluny s plochým dnem, možná s plachtou, podobné těm, které se dnes plaví po řece Indus. Lidé v Indu zjevně měli také námořní plavidla. Existoval rozsáhlý námořní obchod s Mezopotámií. Archeologové objevili vyhloubený kanál a něco, co považují za přístavní zařízení v pobřežním městě Lothal v západní Indii.
Náboženství
Rekonstruovat náboženství údolí Indu je nemožné, ale existují zajímavé náznaky kontinuity mezi náboženstvím této civilizace a pozdějšími náboženstvími staré Indie. Na některých pečetích z údolí Indu jsou zobrazeny svastiky, které se vyskytují také v hinduismu a jeho odnožích, buddhismu a džinismu. Na mnoha pečetích jsou také zobrazena zvířata ve formátu připomínajícím pozdější hinduistické bohy, jako jsou Šiva a Indra. Velké množství figurek nalezených v údolí Indu vedlo některé badatele k tvrzení, že Indové uctívali bohyni matku symbolizující plodnost, což je i dnes běžná praxe mezi venkovskými hinduisty. Všechny tyto důkazy svědčí o tom, že náboženství údolí Indu mělo velký vliv na víru a praktiky árijských národů, které přišly po nich.
Sloní pečeť z údolí Indu, Indické muzeum.
Reprodukováno pod licencí Creative Commons 4.0
V dřívějších fázích své kultury Indové své mrtvé pohřbívali; později je také zpopelňovali a popel ukládali do uren. Absence zbraní a zbroje v hrobech dala vzniknout rozšířené představě, že civilizace Indu byla ze své podstaty mírumilovná, ale ta je pravděpodobně mylná. Jiné civilizace, které byly původně považovány za mírumilovné, jako například Mínojci a Mayové, se po dalším zkoumání ukázaly být všelijaké. Nedostatek jakýchkoli zbraní je prostě dán tím, že v indických hrobech nebylo nalezeno vůbec žádné elitní zboží.
Umění a řemesla
Ve městech údolí Indu byly nalezeny nejrůznější artefakty: pečetě, glazované korálky, keramika, zlaté šperky a anatomicky detailní figurky z terakoty, bronzu a mýdlového kamene. Byly také nalezeny různé zlaté, terakotové a kamenné figurky tančících dívek, mužů (snad bohů?), zvířat (krav, medvědů, opic a psů) a mýtického zvířete (částečně býk, částečně zebra s obrovským rohem). Z mušlí, keramiky, achátu a mýdlového kamene se vyráběly náhrdelníky, náramky a další ozdoby. To vše svědčí o tom, že v těchto městech se nacházel rušný a velmi rafinovaný řemeslný průmysl.
Věda
Lidé indické civilizace dosáhli velké přesnosti v měření délky, hmotnosti a času. Jako jedni z prvních vytvořili systém jednotných měr a vah, ačkoli stejně jako v jiných civilizacích té doby nebyly skutečné váhy v jednotlivých městech jednotné. Jejich nejmenší dělení, které je vyznačeno na slonovinové váze nalezené v Lothalu, činilo přibližně 1,704 mm, což je vůbec nejmenší dělení zaznamenané na váhách doby bronzové. Váhy byly v dokonalém poměru 5:2:1, na stupnici velmi podobné anglické císařské unci nebo řecké uncii.
Technické dovednosti lidí z údolí Indu byly na velmi vysoké úrovni. Svědčí o tom rozsáhlé stavby a vodohospodářské systémy doložené v Harappě a Mohendžo-daro. Je to patrné i z toho, že přístavní stavby byly konstruovány tak, aby maximálně využívaly přílivu a odlivu. To by vyžadovalo velmi pečlivé měření a projektování.
Počítačová rekonstrukce pobřežního harappského sídliště v Sokhta Koh poblíž Pasni v Pákistánu.
Reprodukováno pod licencí Creative Commons 2.5
Konec civilizace údolí Indu
Po roce cca 1900 př. n. l. byla všechna hlavní města údolí Indu opuštěna. Nahradila je menší a menší sídla bez plánování, monumentálních staveb a písma. V jádrových oblastech civilizace zjevně došlo ke katastrofálnímu úbytku obyvatelstva.
Kdysi se všeobecně soudilo, že města v údolí Indu se stala obětí útoků árijských (indoevropských) kočovných nájezdníků ze střední Asie. To již není přijímáno, ale příčiny úpadku jsou sporné. Je pravděpodobné, že se na něm podílela kombinace různých faktorů. Někteří moderní badatelé předpokládají dlouhodobé změny klimatu. Posuny v charakteru monzunů a změny teplot mohly započít přeměnu regionu ve vyprahlou step, kterou zůstal po většinu zaznamenané historie. Rychlé změny typů keramiky naznačují řadu migrací do regionu, které mohly být pro města v údolí Indu velmi rušivé.
Skladovací nádoba. C. 2700-2000 PŘ. N. L. Kr. zralé harappské období
Tito migranti měli silné vazby na střední Asii a pravděpodobně se jednalo o skupiny árijských pastevců, kteří do oblasti Indu vstupovali po delší dobu, nikoliv jako jednorázové militantní dobývání. Jako pastevci dobytka mohli zničit nebo zanedbat hráze a kanály, na nichž závisel agrární život indických národů. Existují určité důkazy o násilných konfliktech: na schodištích některých lokalit byly nalezeny skupiny koster v polohách na útěku a byly také objeveny stopy po vypálených sídlištích.
Ať už je vysvětlení jakékoli, brilantní úspěchy civilizace údolí Indu daly vzniknout nové kapitole v dějinách starověké Indie. Zanikla velká, dobře plánovaná města a materiální kultura obyvatel severní Indie prudce poklesla, protože společnost se stala méně komplexní. Mělo uplynout tisíc let, než se na indickém subkontinentu opět objeví města, písmo a organizované státy.
Další studium
Další článek: Védský věk
Mapa: Stará Indie a jižní Asie v roce 2500 př. n. l.
Viz také:
Příchod zemědělství
Počátky civilizace
Články o staré Indii:
Starověká Indie – přehled civilizace starověké Indie
Védský věk starověké Indie
Klasický věk starověké Indie
Maurjovská říše
Historické mapy starověké Indie:
Starověká Indie a jižní Asie v roce 3500 před naším letopočtem: Předhistorie
Dávná Indie a jižní Asie v roce 2500 př. n. l.: Údolí Indu
Dávná Indie a jižní Asie v roce 1500 př. n. l: Stěhování Árjů
Starověká Indie a jižní Asie v roce 1000 př: Védský věk
Dávná Indie a jižní Asie v roce 500 př. n. l.:
Starověká Indie a jižní Asie v roce 200 před n. l: Maurjovská říše
Indie a Indie v Indii
.