„Rodiče mohou jen dávat dobré rady nebo je přivádět na správné cesty, ale konečné utváření charakteru člověka je v jeho vlastních rukou.“
– Anne Franková

Často jsem byla nazývána naivní pro svůj optimistický přístup a radostnou povahu. Žiji poměrně bezstarostně a můj život (zejména na sociálních sítích) je plný dobrých a vzrušujících věcí.

Přestože si velmi dobře uvědomuji těžkosti života a prožila jsem věci, o kterých málokdo ví, neznamená to, že se vzdám své radostné a optimistické povahy. Vím, že se ve světě dějí hrozné věci. Můj vlastní život byl protkán tragédií,

když mě lidé potkají, stále ze mě vyzařuje radostná nevinnost. A tato nevinnost je často mylně považována za naivitu.

Ale počkat, jak může být někdo, kdo toho zažil tolik jako já, stále považován za „nevinného“?

Já ano:

-byl jsem bezdomovec

-byl jsem sexuálně zneužíván

-zrušil jsem dvě zasnoubení

-byl jsem podveden

-.obelháván

-manipulován

-psychicky a emocionálně zneužíván

-být sebevrahem

-ztratit 3 ze 4 sourozenců (mrtvě narozený, sebevraždu a vraždu)

Nehledě na to, že sleduji ty, které mám rád, jak se potýkají se závislostmi, rakovinou & a dalšími zdravotními problémy, vidím rasismus, ageismus, politiku a celkový chaos ve společnosti, a přesto se mi stále daří působit nevinně.

Několikrát jsem prožil doslova peklo, kdy se mi zhroutil celý život, a přesto se mi lidé budou omlouvat za nadávky v mé přítomnosti. Je to docela milé a neuvěřitelně významné, jak často ta nevinnost mění ostatní. Nezlobím se kvůli tomu.

Život je těžký.

Ale dovolte mi, abych se s vámi podělil o rozdíl mezi slovy nevinný a naivní. Tím se rozdíl vyjasní a ukáže se něco málo o tom, jak je možné být jedním a ne druhým.

Naivní

Naivní je definován Oxfordským slovníkem jako: „vykazující nedostatek zkušeností, moudrosti nebo úsudku.“

Není moc těch, kteří se dožijí dospělosti, aniž by zažili nějaké těžkosti ze života. Výzvy nás potkávají na každém rohu v podobě problémů s duševním zdravím, politikou, ztrátami a dalšími problémy.

Ti, kteří je zažijí, mohou stále vykazovat nedostatek moudrosti nebo dobrého úsudku. Nicméně to, že se něčí názor může lišit od našeho, neznamená, že je k dané problematice naivní, ale že ho jeho zkušenost naučila jiným věcem. Mohou prostě vidět stranu, kterou vy nevidíte.

Neexistuje tak tenká placka, aby měla jen jednu stranu.

Život je složitý.

Naivita pramení z toho, že si myslíme, že existuje jen jedna cesta, jedno řešení a jednoduché řešení.

Nevinnost

Nevinnost je úplně jiný příběh. Když se opět obrátíme na oxfordský slovník, zjistíme, že je to: „nevinný ze zločinu nebo přestupku“ nebo „nezodpovědný za nějakou událost nebo přímo do ní zapletený, a přesto trpící jejími následky“.

To je dost velký rozdíl od naivity, což je nemít vůbec žádnou zkušenost nebo moudrost.

Ve skutečnosti jsou nevinní ti, u nichž je nejméně pravděpodobné, že budou považováni za naivní. Viděli důsledky nějakého jednání a dokonce pocítili jeho dalekosáhlé účinky. S tím přichází moudrost a zvýšená soudnost.

Lidé mohou být považováni za nevinné, protože jsou to prostě dobří lidé. To však neznamená, že jsou dokonalí. To zdaleka ne. Znamená to jen, že se rozhodli neklesnout na úroveň těch, kteří jim ublížili.

Moc volby

V dětství mě učili, že dvě křivdy nedělají dobro. Nezáleželo na tom, když mě moje malá sestra uhodila, mohla jsem si vybrat, jestli jí to vrátím, nebo jestli ji neuhodím. Obojí má své důsledky. Ne, neměla mě uhodit, ale mám se také rozhodnout špatně, protože ona se rozhodla špatně?“

Stejné zásady platí i v dospělosti. Jsme to my, kdo si ze dne na den vybírá své činy, a nikdo nás nenutí dělat něco, co nechceme.

Když si hrajeme na oběť, zbavujeme se vlastní možnosti volby.

Říkáme, že musíme chodit do práce, ale ve skutečnosti si vybíráme finanční zajištění nebo práci. Říkáme, že musíme jít k lékaři, zatímco ve skutečnosti si vybíráme, že dáme přednost svému zdraví.

Rozdíl je v tom, jak se na věci VYBRANĚ díváme. Můžeme se rozhodnout, že budeme pesimističtí a budeme plnit roli oběti, nebo můžeme převzít odpovědnost a vidět v rozhodnutích, která děláme, to dobré.

Přinášíme zpět nevinnost

Když děláme rozhodnutí, která přinášejí světu kolem nás dobro, získáváme zpět tuto nevinnost. Ano, byl jsem podveden. Místo abych byla pomstychtivá, jednoduše jsem s ním přerušila vztahy. Bylo to těžké, stále jsem se musela vyrovnávat se všemi emocemi, které přicházejí s rozchodem, přemýšlet, co jsem udělala špatně, a znovu si vymýšlet svůj život s ním, který už není v obraze.

Pro záznam jsem si také všimla zvláštního vzorce. Kdykoli se objeví nějaký problém, jsem u toho. Za každý svůj čin nesu osobní zodpovědnost a má to své důsledky.

Příklad když jsem byl podveden. To byla samozřejmě jeho volba, ale jakou roli jsem v tom hrála já? Zjistila jsem, že je gay, ale přesto jsem ve vztahu pokračovala. Podvedl mě, protože jsem nebyla muž. Existují samozřejmě faktory, které jsem nemohla změnit a které ovlivnily dynamiku vztahu. Ale já jsem se rozhodla zůstat.

Takže i když mě neměl podvádět, kolik z té bolesti byla moje chyba, že jsem nesledovala červené vlajky? Bylo by to na nic, kdybych se s ním rozešla, ale pravděpodobně by to bolelo méně než to, že mě podvádí.“

Dělejte správná rozhodnutí

Kdykoli jsem na střední škole jezdila k sestřenici a nejlepší kamarádce, teta Cathy nám při odchodu říkala: „Dělejte správná rozhodnutí a nezapomeňte, že vás mám ráda!“ A my jsme se rozhodly, že se rozhodneme správně. Všimněte si, že nám neříkala, abychom byly dokonalé. A bez ohledu na naše rozhodnutí nás vždycky utvrzovala v tom, že nás má ráda. (Já vím, měla jsem obrovské štěstí. Ne každý má tak pozitivní vztahy, ale o to nejde.“

Jde o to, že nemusíme být dokonalí.

I když se k tomu někteří lidé mohou ve stáří neuvěřitelně blížit (vzpomeňme na Gándhího nebo Matku Terezu), kdysi byli mladí. Dělali rozhodnutí, na která nebyli hrdí. Ale jakmile se naučili jednat lépe, stali se lepšími.

Nedíváme se na lidi jako Gándhí nebo Matka Tereza a nemyslíme si, že jsou naivní. Zažili těžkosti a poznali význam boje. Přesto se rozhodli konat dobro ve světě kolem sebe. Zvolili si moudrost, která vzešla z jejich zkušeností.

Zvolili si růst a stát se lepšími.

Velká většina z nás se nemusí dostat na úroveň Gándhího a Matky Terezy. To je v pořádku. Nemusíme být dokonalí, ale musíme se rozhodnout pro dobro. Protože nejsme dokonalí, ostatní si mohou myslet, že jsme naivní a nevinní, ale budou mít pravdu jen napůl.

Nevinnost znamená, že děláme, co je v našich silách. Možná nejsme dokonalí, ale když se stane něco špatného, učíme se a rosteme. Můžeme si uvědomit svou osobní odpovědnost, když se něco nepovede.

Co když to nebyla naše vina?“

Někdy tuto osobní odpovědnost nemáme. Já to chápu. Hlavně říkám, že hrajeme větší roli, než si myslíme. Nemůžeme si při svých rozhodnutích hrát na oběť, protože jinak se nemůžeme uzdravit. Ostatní dělají rozhodnutí, která ovlivní náš život. Tady vstupuje do hry čistá nevinnost.

Když byl můj bratr zavražděn, nehrála jsem v tom, co se stalo, žádnou roli. Nemohl jsem udělat nic, co by tento výsledek změnilo. Neexistuje žádný způsob, jak zjistit, zda by můj telefonát večer předtím něco změnil. Můj bratr se rozhodl sám. Ostatní se rozhodli taky. Já se jen musím vypořádat s následky. A věřte mi, je to na nic.

Mějte na paměti, že je to pro mě ještě čerstvé a že brečím, když to píšu. Ještě to není ani rok. Ale můžu se rozhodnout truchlit. Můžu se rozhodnout, že se uzdravím.

Uzdravení neznamená zapomenout na Travise. Uzdravení znamená zbavit se pocitu viny, který jsem cítila, že jsem mu předešlou noc nezavolala. Uzdravení znamená zbavit se hněvu. Uzdravit se znamená ocenit to dobré na našem vztahu, i když byl napjatý. Uzdravení znamená, že se naučím vážit si vztahu se svou sestrou – jediným sourozencem, který mi zůstal – dřív, než bude pozdě. Uzdravení znamená, že nakonec budu schopen odpustit.“

Uzdravení

Uzdravení hraje velkou roli v konceptu nevinnosti. Pokud se rozhodnu z této zkušenosti neuzdravit, nakonec se snížím na stejnou úroveň jako žena, která zabila mého bratra. Mohu v sobě nechat ulpívat hněv a nespravedlnost toho všeho. Možná to bude jen na chvíli vzadu v mé mysli, ale bude to hnít a hnít. Začne se to pak šířit a ovlivňovat mě dalšími způsoby.

Možná se budu častěji zlobit a začnu odstrkovat lidi v dopravě. Víc mě rozčilují spolupracovníci, kteří si neumějí hledět svého. Mohl bych se zabývat tím, jak je ta žena zkažený člověk, který si nezaslouží žít. Můžu si představovat, co všechno bych jí a její rodině mohl způsobit.

Ale jak mi to pomůže? Klíčová rada: Nepomůže.

Všechno, co to dělá, je, že to v ostatních udržuje bolest a hněv, a to nejen v ní. Ovlivňuje to všechny. O tom můj život být nechce.

Čistá nevinnost spočívá v tom, že si uvědomíme, že nad situací nemáme kontrolu, a necháme ji být. Znamená to rozhodnout se konat dobro tváří v tvář špatnému jednání. Je to moudrost dívat se na dlouhodobé důsledky, a ne jen na svou bolest tady a teď.

Závěr

To je to, co mi umožňuje zůstat radostným a optimistickým. Protože si vybírám radost a dobro. Protože si vybírám sebe a to, za čím si stojím, víc než to, že nechám bolest a zranění ovládnout svůj život.

Nevinnost není stav slabosti. Nevinnost je síla udržet si své hodnoty bez ohledu na to, co mi život postaví do cesty.

Nevinnost je síla určit, jak bude můj život vypadat.

To znamená, že jsem ochoten bojovat za dobro, ne násilím, ale svou volbou šířit více dobra, než šířit opak.

Nedovolím, aby bolest, zranění a hněv ovládaly má rozhodnutí. Své volby ovládám já.

A já si vybírám dobro, světlo a lásku.

Co si vyberete vy?“

Teď co?“

Pokud jste v tomto článku našli něco dobrého nebo užitečného, zatleskejte tomu. Čím více budete tleskat, tím více to uvidí ostatní. Pomozte mi šířit dobro?

Další tipy na skutečnou sílu najdete také v mých knihách Trapně silná, Tragicky silná a Bojácně silná. Najdete je ZDE.